1937年，徐悲鸿在香港时，遇到一个德国人售卖四箱古画，当徐悲鸿看到第三箱时，突然大喊一声：“下面的不看了，我就要这一件！”对方开口就要1万元，徐悲鸿却不假思索的同意了。 1937年的香港，乱世之中，朋友许地山牵线，让42岁的徐悲鸿见到了德国马蒂夫人要出手的一批藏画。 当一幅深褐色绢本长卷缓缓展开，画上没款没跋，只有八十七位神仙御风而行，那股子飘逸劲，简直就是传说中吴道子的“吴带当风”！ 一种盛唐才有的磅礴气象，直接击中了这位从法国留学归来的画家，他一眼就认定，这东西，就算不是吴道子真迹，也绝对是顶级的粉本摹作。 后来张大千、谢稚柳这些大家来看，也都拍案叫绝，张大干脆说，这气场，把北宋武宗元的《朝元仙杖图》都给比下去了。 徐悲鸿当即请人刻下“悲鸿生命”重重盖上，他这是在说：我拿我的艺术生命，为这幅画的身份和价值担保。 “悲鸿生命”的承诺，不是嘴上说说，那是要用真金白银和血肉之躯去兑现的，这背后，是两笔能把人压垮的账单。 马蒂夫人开价一万银元，外加七幅他的画，那可是教授月薪才一百块的年代，他想都没想就答应了，立马挪用了刚筹到的七千抗战捐款，又四处找朋友借钱才凑齐。 画卷1942年在昆明被偷，徐悲鸿当场就病倒了，两年后画在成都露面，赎回的条件简直是天价：现金二十万，再加二十幅他的新作。 那时的徐悲鸿，大病初愈，家里早就空了，是妻子廖静文，瞒着他变卖了自己所有的金银首饰，四处求人；是他自己，拖着病体没日没夜地画，咳得都直不起腰。 他买下画卷的1937年，正是抗战全面爆发，国宝四处流散，在他心里，保住这幅画，和在前线打仗是一码事。 这些年，不管去新加坡还是印度办展筹款，那只装着画卷的大铁箱，就像他的影子一样，走哪跟哪。 在重庆躲空袭，他第一反应也是先去确认箱子锁好了没有，这画，就是他要用命去守的文化火种。 所以，画丢了之后，他反反复复说的，是“愧对国家”，他痛苦的根源，不是丢了私人财产，而是感觉辜负了整个民族的托付。 1953年，徐悲鸿溘然长逝，他留下的遗愿，是将包括这幅画在内的所有收藏和作品，一件不留，全部捐给国家。 这时候人们才彻底明白，“悲鸿生命”的终极含义：他的生命，就是为守护这样的国之瑰宝而存在的。 主要信源：（中国作家网——徐悲鸿与古画《八十七神仙卷》的悲欢离合_中国作家网）
