余大师当年绝对是全民偶像，许多上海的中青年学者还坚定认为读余大师的书能够开悟。 因为余大师是大学教授，又加上凤凰卫视的千禧之旅其后著书《千年一叹》简直将大师抬到前所未有的高度，所以鸿儒和白丁俱视为偶像。 不同于现在的流浪大师，现在沈巍的知识储备不一定就低于余大师，但是由于其流浪汉的身份在前，所以许多人特别是学院派虽然佩服其学识，但是要他们视为偶像却又难以接受！所以一个人的身份还是挺重要的，比如娱乐圈里面，许多人喜欢李健，和其清华高材生也是有一定的关系的。 将余大师拉下神坛的主要是苦劝遇难儿童的父母和题钟山风景区。一个文学学者去参与一些复杂的事情，可能觉得自己德高望重，别人应该要给他一个面子。和最近的他的同音本家于东来很相似，什么地方都想插一嘴，一副武林泰山北斗的态势。他本意是好心，但是可能高估了自己的威望，最后招来一片骂声！ 苦劝遇难儿童家长简直败光大师的白丁好人缘。而题钟山风景区就把他的鸿儒粉丝给败光了。作为一个小小的文学学士，本人读到余大师的题钟山风景区都会觉得狗屁不通，强行附庸风雅。为什么余大师不自知？当地风景区也没有几个有文化的？有点模仿范仲淹的《岳阳楼记》的意思，像这种千古名篇珠玉在前，余大师为何要行这等木椟其后的不智之举，到最后落得个东施效颦的笑料。许多学者公开表明这题风景的文章读之简直令人作呕！
