当AI伴侣取代人类联结，“定制后代”会是穷人的生存绝境吗？ 32岁的日本女性加野穿着婚纱，与手机里的AI“男友”完成一场只有家人见证的“婚礼”，我们或许该认真聊聊一个更尖锐的命题：如果人类真的不再需要同类伴侣，生命延续的权力，会成为富人的专属特权吗？ 加野的选择，本质是AI技术对“情感需求”的填补——当算法能精准提供陪伴、支持甚至情绪价值，“人类联结”似乎不再是刚需。但这个个体选择的背后，藏着一个惊悚的推演：若人类繁衍彻底与“情感联结”解绑，基因工程会不会成为生命延续的唯一出口？ 有人也许会说“这是杞人忧天”，但现实里，基因筛查、辅助生殖技术早已向“资源倾斜”：富人可以轻松获取更优质的生育医疗资源，而穷人连基础的生育保障都可能捉襟见肘。 若技术再向前一步，“定制后代”的门槛，会不会彻底把穷人拦在“生命延续”的门外？ 先别急着陷入“穷人绝后”的焦虑——至少现在，我们还有两道防线。 首先，从禁止生殖性克隆到限制基因编辑婴儿，全球多数国家都给“人为改造生命”上了锁；技术可以辅助生育，但不能“制造”生命，更不能用基因筛选划分“优劣”。 其次是社会的底层逻辑。人类的情感需求从不是单一的；AI能给陪伴，却给不了真实的拥抱；基因能筛选“优质性状”，却筛不掉亲情里的羁绊。多数人依然会选择与同类相爱、自然孕育，“完全依赖基因工程繁衍”，本就是违背人性的极端假设。 然而，我们真正该警惕的，从来不是“AI取代伴侣”，而是技术失控下的资源垄断。 如果有一天，基因筛选技术真的突破伦理边界，而社会制度又没有建立公平的分配规则——富人可以“定制”健康、聪慧的后代，穷人却连基础的生育权利都要被挤压，那才是真正的生存绝境。 人类社会的底色，始终是“对抗不平等”；从医保覆盖到教育公平，我们一直在用制度托住弱者的底线。即便技术再发展，“生命延续的权力属于所有人”，也该是文明的基本共识。 加野的AI婚礼，是个体的情感选择；而“穷人会不会绝后”的焦虑，是技术时代里，我们对“公平”的本能追问。 毕竟，生命的延续从不是“优质基因”的竞赛，而是每个普通人都该拥有的、平等的权利，大家觉得认同这样的观点吗？ 基因 伴侣
