乡愁是个伪命题？—— 节目里，贾章柯说，“自从有了高速公路，乡村变得抽象起来。过去回山西，要坐七八个小时的火车，几乎站站停，来来往往的旅客，看每个人的表情，猜身份，感受沿线的风土人情。九十年代末，高速公路开始兴建，上车，封闭，到了。过程没有了。父母在的地方，就是家。安吾心之处，即是家。现在，我全世界跑，除了南极让我有距离感，去其它地方像逛街……” 点评： 贾老师说的没错，但这只是一面。 文艺作品里，有很多描绘故乡、表达乡愁的作品，有的是渴望外部世界。《哦，香雪》，铁疑1982创作的。每个人都是香雪，但大部分活成了《活着》里的徐富贵。 悲剧的是，富贵阔过，大起大落，大悲大喜，归于平淡、坦然。董宇辉说，人与苦难有了和解。 很多人不如富贵，他们乘上了火车，到了山外边，发现还是山！到了城市，发现还是孤独。即使站稳了脚跟，城一代城二代城三代，也是“香雪”和“富贵”的后代，精神上。 乡村抽象化了，城市在扩大，钢筋水泥吞噬沈从文的边城，怎么办？ 继续找呗。把城市打回乡村，我要去城市里当村长。有人说，城市不也是农村么，你看一个个小区，黄的是土，绿的是灌木丛，黑的是你的疲惫，红的是工资——你的庄稼。 再出发！向外向内向上向下。
