曹丕篡汉自立为帝（即魏文帝）后，选择不杀汉献帝，主要有以下几个原因： 政治合法性与正统性：汉献帝作为汉朝的最后一位皇帝，象征着汉朝的正统与天下的正统天命。曹丕尊奉汉献帝为“皇帝”，并在正式的册封仪式中尊称他为“皇帝”，实际上是利用汉献帝的名义巩固自己篡位的合法性。这种“尊奉”表现出一种“以汉制魏”的策略，借用汉朝的正统地位为自己建立合法性。 示意统一与稳定：杀死汉献帝可能会引发更多的动荡和反抗，尤其是在当时的政治氛围中，汉献帝作为汉朝的象征，仍然受到一些士族和民众的尊重。曹丕通过封他为“皇帝”，既表明了对汉朝的尊重，也试图平息各方的反对声音，维护局势的稳定。 政治手段与权谋：曹丕在篡位后，采用“尊汉”策略，实际上是为了缓和外界对其篡位的质疑，同时也利用汉献帝的名义和形象，巩固自己的统治地位。这种“尊汉”的做法，反映出当时政治上的一种权谋策略。 汉献帝的身份和处置：汉献帝被废黜后，实际上被曹丕软禁在洛阳，享有一定的尊荣，但已失去实际的政治权力。曹丕没有杀他，可能也是为了避免引发更大的反抗和不满，同时也符合当时的礼仪和政治习惯。 总结来说，曹丕不杀汉献帝，既是出于政治策略、合法性考虑，也是为了维护社会稳定和巩固自己的统治基础。通过尊奉汉献帝，他实现了“篡汉而不毁汉”的策略，为自己赢得了一定的合法性和正统性。诸葛亮为什么选择刘备? 诸葛亮为什么不阻止刘备伐吴呢?
