韩国竟也办了南京大屠杀遇难者追悼仪式，李在明到底什么想法。韩国济州岛存在着一片农田，在这片农田当中散落着黑色的机库。近期这片农田突然变成了一个特殊的场所，它与东亚的历史记忆相互关联。12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日，在这一天，将近百名韩国民众冒着风雪聚集到废弃的日军机库前面。他们向遇难的中国同胞献上三十支白菊。横幅上面写着“南京和济州苦痛的相遇”，但是其中几个汉字还存在漏写笔画的情况，不过这反而让这场民间自发的追悼活动显得更加真切了。 我认为这场仪式和李在明近期的外交转向存在着暗合的地方。他在就任之后，一方面在联合国大会上附和美国和日本涉及台湾的言论，另一方面又对民间团体批判日本历史修正主义的行为表示默许。他在竞选的时候指责尹锡悦对日本采取屈辱的外交政策，而在掌握权力之后却对慰安妇协议改口称国家的承诺不应该被推翻。在他的观念里，历史问题仿佛变成了可以根据战略需求随意进行切换的筹码。 济州岛和南京所遭遇的悲剧存在着相同的根源。韩国学者赵诚伦经过研究发现，在1937年的时候，日军从济州的阿德勒机场发动了36次渡洋轰炸，其目标是南京。地下的机库既是日本殖民所留下的伤疤，也是军国主义进行扩张的见证。济州的农民金贞美哽咽着回忆起有很多当地人被强征去修建工事而失去生命这样的事情，这实际上点明了日韩历史心结的死结所在，受害者的记忆并没有消失，只不过是被政治算计暂时地压制着。 这么来看，李在明让民间对南京大屠杀进行悼念，这一行为好似给美日韩同盟来了一下软钉子。他刚刚还利用韩美日合作的重要性去讨好华盛顿，紧接着就允许民众在日军遗址前焚香进行悼念。这种政冷民热的温差，明显透露出有着战略骑墙的算计。 或许可以这样来看，济州岛的白菊反映出东亚历史存在的矛盾情况：官方外交在妥协中徘徊不定，而民间对于正义的坚守则成为了历史的稳定因素。 参考资料： 《记韩国济州岛民众自发哀悼南京大屠杀死难者》-人民网 《多国积极评价中国设立大屠杀公祭日》-央视网
