1937年，地主王学文突然发现一20岁女兵，昏倒在家门口。他四下看看无人，一下把她扛到炕上。片刻后，女兵解开衣襟，抱出一个满月的婴儿，含泪说：“大哥，以后就跟您姓吧，就叫王继曾！” 吴仲廉出生在1908年的湖南宜章一个穷苦人家，从小就聪明好学，早年进了师范学校，接触到进步思想。1926年她加入相关组织，次年正式投身革命工作。那时候她认识了丈夫曾日三，两人一起在部队里干活。 抗日战争爆发前，她随部队西征，1936年怀孕了，还得跟着队伍过黄河，进入甘肃河西走廊一带。1937年初，她在临泽县附近生下儿子，当时部队正打仗，条件苦得没法带孩子，只能找当地人寄养。 王学文是甘肃临泽县花园村的民团大队长，家里有几十亩地，算得上地主。他老婆秦莲刚生了个娃，能喂奶。他家祖上靠种地攒了点家底，之前红军路过时，他没参与围堵，还暗中帮过忙，所以部队觉得他可靠。 吴仲廉就把孩子交给王家，取名王继曾，让他随王姓。王学文答应下来，尽管知道这事儿风险大，万一被马家军知道，可能全家遭殃。但他还是收留了，秦莲亲自喂养，王学文管教孩子识字干农活。王继曾从小在王家长大，当亲儿子养，到十三岁才知道身世。 吴仲廉选王学文家是因为他家丁少，人又靠谱。吴仲廉丈夫曾日三在战斗中牺牲，她自己继续任务，不久就被马步芳部队抓了，关在张掖监狱。王学文听说后，带孩子去探监，告诉她孩子好好的，会养大成人。 这举动在当时挺危险，马家军对红军恨得牙痒痒，但他还是去了。吴仲廉后来转押青海西宁，又送到南京反省院。抗日全面爆发后，通过营救，她1937年底出狱，回延安继续工作。之后她再婚，调到浙江杭州，当了高级人民法院院长，是全国第一个女高院院长。 王学文一家在甘肃过日子，孩子王继曾上学堂，学农务，长成瘦高个子。1950年甘肃解放，吴仲廉派人找孩子，王继曾那时十三岁，跟士兵去了杭州，但没忘王家恩情，常写信回去。王学文夫妇晚年安稳，王继曾大学毕业，学无线电，在上海无线电厂上班，结了婚，王学文一家还去浙江参加婚礼。 王继曾一直用王姓，没改回原姓，吴仲廉也同意了。他每年回甘肃看望养父母，带点布料食品啥的。王学文家收到信，常在村里念给大家听。王继曾四十多岁时出车祸没了，但之前一家人联系紧密。 说起这事儿，得从历史背景说开。那时候抗日战争刚开始，红军在西北抗击日伪和国民党势力，女同志参军不少，但生孩子是难题。吴仲廉这样的知识分子女性，在部队负责敌工和组织，丈夫牺牲后还得坚持。 托孤不是随便找人，王学文虽是地主出身，当民团大队长，但没干过坏事，还帮过红军。这反映出战争中普通人的选择，有些人明知风险还伸把手。 她是宜章县委早期成员，参加过南昌起义后续行动。王继曾长大后，也没忘根，保持两边联系。这故事不是英雄传奇，就是真实的人生交错。地主王学文收养红军后代，冒着掉脑袋的风险，吴仲廉忍痛分离，为的是大义。 这样的例子在抗日时期不少见，体现出民众的互助精神。王学文没参与迫害红军，反而保护孩子，这点在当地传为佳话。但他作为地主，解放后土地改革时家产分了，他也没怨言，继续过日子。王继曾回村时，常帮村里人。 王学文夫妇去世前，王继曾还回来侍候。这事告诉咱们，战争时代，人性复杂，不是非黑即白。有些人表面身份负面，但关键时刻做了对的事。 吴仲廉一生革命，丈夫早亡，孩子分离，但她没停下脚步，继续为国家出力，到浙江当领导，处理案件公正。王继曾继承了这精神，在厂里干技术活，贡献力量。 整个事件跨了十几年，从1937年托孤到1950年团聚，再到后来联系不断。吴仲廉找孩子时，用了部队资源，多方打听。甘肃解放帮了大忙，信息通了。 王继曾在杭州上学，适应新环境，但没忘甘肃根基。他结婚时，王学文一家千里赶去，体现了养育情深。王继曾让老婆喊王学文夫妇爸妈，这举动暖人心。吴仲廉同意孩子不改姓，也尊重王家付出。 这事接地气，就跟邻里间互帮互助似的，不是高大上英雄传。战争逼人做出选择，吴仲廉舍小家为大家，王学文冒险收留，都挺不容易。 历史书上这样的小事不多，但它反映大时代下小人物的真性情。王学文作为民团大队长，本该是负面角色，但他没害人，还救了孩子，这点值得记。王继曾一生平凡，工作到车祸离世，但连接了两家人。吴仲廉去世时，王继曾已成人，她放心了。
