2008年8月20日，华国锋在北京因病去世，中央按照惯例，将华国锋的骨灰葬入八宝山革命公墓，陪伴华老40年的秘书曹万贵突然向中央提出申请：“迁出骨灰，葬回交城。” 曹万贵的申请让不少人感到意外。华国锋一生经历丰富，从山西交城走出来，在抗日战争和解放战争中都有突出表现，建国后长期担任地方和中央领导职务，最后在北京谢幕。八宝山是最高规格的安葬地，许多老同志的骨灰都安放在那里，既是一种荣誉，也是对其一生贡献的肯定。可曹万贵却坚持要送华国锋回交城，而且态度很明确：这是华老生前的愿望，也是他家属的心声。 交城是华国锋的故乡，他在这里度过了童年和青年时期，也正是在这片土地上，他投身革命，组织群众，开展抗日斗争。当地人对他有着特殊的感情，许多老人至今还记得他当年骑着自行车下乡，在田间地头和农民聊生产、问收成的情景。华国锋在离开交城多年后，仍多次回到这里，有时是调研，有时是探亲，每次都尽量避开排场，只带少数随行人员，在老屋前站一站，看看村口的大槐树。 曹万贵从1960年代初就担任华国锋的秘书，一直到华国锋退休，整整四十个年头。他见证了华国锋在不同岗位上的忙碌与压力，也知道华国锋晚年最大的牵挂是什么。华国锋不止一次对他说：“我是从交城出来的，将来能回那里，和乡亲们在一起，比什么都好。”这种话，他没对媒体说过，也没在公开场合讲过，但在曹万贵心里，这就是华老最真实的想法。 申请迁葬的过程并不简单。按照相关规定，八宝山革命公墓的骨灰安放和迁移都有严格的程序，需要经过中央办公厅和相关部门的审核批准。曹万贵准备了详细的材料，包括华国锋生前的意愿记录、家属的意见，以及交城方面对接收骨灰的准备情况。他还特别说明，迁葬并不是否定华国锋在北京的贡献，而是实现他落叶归根的愿望，同时也方便家乡人民缅怀他。 交城方面得知消息后，很快做出回应。县委和县政府召开专题会议，决定在华国锋故居附近修建一座庄重而简朴的陵墓，并规划相应的纪念设施，供后人瞻仰。当地群众也纷纷支持，有人捐出土地，有人提出愿意参与施工，还有老人主动要求担任义务讲解员，向后人讲述华国锋的故事。这一切，让曹万贵感到欣慰，也让华国锋的家属感到安心。 2009年，迁葬仪式正式举行。那天，交城的天空晴朗，秋日的阳光洒在黄土岗上。华国锋的骨灰从北京运回，沿途有不少群众自发迎接，他们手持鲜花，默默站立在路边。骨灰安放的地方，选在故居后山的一处缓坡，视野开阔，可以望见交城的全貌。墓碑上没有华丽的辞藻，只刻着“华国锋同志之墓”和他的生卒年月，简洁而朴实。 曹万贵站在墓前，心里有一种释然的感觉。他说：“华老这一生，该做的都做了，该担的责任都担了，现在回到家乡，和土地、和乡亲们在一起，是他的福气。”他还提到，华国锋生前常讲，干部无论走多远，都不能忘记自己是从哪里来的，不能忘记百姓的冷暖。迁葬交城，不只是地理上的回归，更是精神上的回归。 华国锋的骨灰迁回交城，也在社会上引发了不少讨论。有人认为，这是对个人意愿的尊重，体现了制度的人性化；也有人觉得，作为曾担任重要领导职务的老同志，八宝山的安葬本身就是一种象征，迁葬可能会淡化这种象征意义。但更多的人则表示理解，毕竟每个人都有对故乡的眷恋，这种情感不应被忽视。 从交城到北京，再从北京回到交城，华国锋的人生轨迹画上了一个圆。这个圆，既是他个人的生命旅程，也是一个时代的缩影。它让人看到，一个从黄土地走出来的革命者，无论身居何位，心底始终装着那片土地和那里的人民。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
