可当我真的翻起那些关于女巫的真实史料，心里就只剩一阵阵发寒了：哪有什么魔法狂欢，全是血淋淋的人命😱😱
光是中世纪的欧洲，就有超 10 万女性被安上 “女巫”的罪名，至少 6 万人因此丢了性命。
这不是某个群体的灾难，简直是女性的至暗时刻：
不管你是平民还是贵妇，甚至是神职人员的家眷，都可能突然被指认为 与魔😈勾结。
想搞懂这段历史？的《猎巫时代》值得一读。
它不是那种啃不动的学术大部头，而是挑了一堆猎巫运动里的典型案例，用实打实的记载和数据，揭开这段触目惊心的历史。
/
👇一开头就讲了个鲜为人知的故事。
1615 年，天文学家开普勒的母亲卡塔琳娜被人指控为女巫。
一个科学家，这种莫须有的指控会怎么办？
开普勒到处写信求情，给符藤堡公爵递辩护书，找法学教授请教，甚至一条条抠法律条文反驳证人....
可法庭根本不看这些，硬是要给一个 70 多岁的老人动刑。
但最后救了卡塔琳娜的，不是儿子的理性辩护，而是她自己硬扛住了刑具恐吓：
“如果我在折磨和殉难中被迫承认什么，那也不会是真相；我将不得不对自己撒谎。”
🤔而她被盯上的理由，现在听来简直荒唐——
因为她是寡妇，懂点医术，她甚至还有点小钱....
这样的例子在书里比比皆是：财政大臣的妻女、中产主妇梅尔加・比恩、大主教顾问的妹妹卡塔琳娜・埃诺特……
不光是女性，连男性都可能被卷进来，上到市.长大臣，下到平民百姓，谁都可能成为目标。
🆘一场旱灾、几头家畜病死，都能成为指控的由头。
这不是宗教斗争，因为新教徒和天主教徒都在名单上
写是一场持续几百年的 “全民迫.害”。
👉说到底，还是当时司法一团糟，地方各自为政，再加上《女巫之槌》手把手教怎么罗织罪名，才把这场暴行推到了极.致。
/
💥最窒息的是，这居然和文艺复兴、启蒙运动是同一个时代！
当伽利略仰望星空时，有人正因为 “会用草药治病” 被架上柴堆。
文明与野蛮从来不是前后脚登场，而是常常并肩而行。
✨或许，这正是《猎巫时代》主编施努尔想让我们看清的：
我们该警惕的，或许从来不是 “过去的野蛮”，而是那些换了面具的 “猎巫逻辑”
当给人贴标签变得容易，谁能保证，下一个被推上 柴堆的不是你我？
