1937年，15岁漂亮女红军被敌人抓住，捆在行刑台，她挺胸抬头，闭上双眼。谁料，一敌军军官摸着下巴，上下打量，说：她，我要了！说罢，一把扛起，朝家走去。 吴珍子1918年出生于四川巴中一个普通农家，那里土地贫瘠，村民靠天吃饭。她父母早逝后，跟哥哥一起维持生计，日子过得紧巴巴。1933年红四方面军进入四川，宣传妇女也能参加革命，她受到鼓舞，剪短头发，虚报年龄加入妇女独立师。那时她刚满15岁。部队生活让她快速成长，学习各种技能，成为一名合格战士。她们在战场上承担后勤和救护任务，面对枪林弹雨坚持下来。长征期间，她随队翻雪山过草地，经历各种艰苦条件，却一直保持战斗意志。 妇女独立师中吴珍子表现出色，很快升为排长，带领20多名女兵执行任务。她们运送弹药和救治伤员，在复杂地形中穿梭。1935年长征开始，她背着药箱跟随部队前进，途中面对饥饿和寒冷，坚持到终点。1936年西路军成立，她被编入妇女团，前往甘肃开辟河西走廊。那里环境恶劣，战斗频繁，她参与多次阻击战。1937年3月在祁连山遭遇马家军，部队被打散，她腿部中弹被俘。马家军对俘虏进行严刑拷打，马步康亲自审讯，她保持沉默。 被俘后马步康下令处决，士兵将她押到刑台。她站直身体等待执行。这时韩德庆出现，看中她的样子，拦住士兵，将她扛回自家宅子。韩德庆试图侵犯，她进行反抗，咬伤他的耳朵。他恼怒之下殴打她，然后锁在柴房。半夜厨子以为她是普通村女，心生怜悯，偷偷放她逃走。她趁夜进入山林，腿伤严重，在山中转悠几天。途中遭遇土匪，头子见她容貌打算带走。她声称懂医术，帮伤兵包扎止血，土匪于是留下她。 在土匪寨中吴珍子白天给人治伤，晚上讲抗日道理，劝说他们放弃抢掠。土匪起初不听，时间长了部分人受影响。她教他们开荒种地，寨子开始靠劳动维持。她制定规矩，禁止欺负百姓，寨中秩序渐好。几年后头子病故，将寨子交给她。她带领众人修路护村，帮助村民劳作。村民用粮食交换寨中物品，关系改善。原土匪转为村中帮手，不再靠抢劫过日子。1950年解放军进入甘肃剿匪，她得知新中国成立，决定归队。 吴珍子带着百余人举白旗到解放军33团驻地，自报红军排长身份。团长核实档案，确认她是失散战士，接收队伍。她进入军医院工作，负责护理和分发药品，为新中国建设出力，直至年老。她的经历反映出那个时代普通人的坚韧，在逆境中寻找出路。加入红军时她只是个农家女孩，通过部队训练掌握技能，这些成为她后来生存基础。长征途中她目睹许多战友牺牲，却坚持下来，这段经历让她在被俘后保持冷静。 马家军在河西走廊的战斗中对红军造成重大损失，西路军多数战士牺牲或被俘。吴珍子作为少数幸存者，她的被俘经历典型地体现了俘虏面临的残酷待遇。马步康作为旅长，对俘虏实施拷打，试图获取情报。韩德庆作为参谋长，利用职权带走女俘，这种行为在当时敌军中并不罕见。吴珍子逃脱后进入土匪寨，实际情况是她用医术换取生存空间，逐步影响寨中人。这不是一蹴而就，而是通过日常行动积累。 土匪寨位于甘肃山区，地势险要，便于藏身。吴珍子在寨中推广耕作，种玉米和红薯，这些作物适合当地土壤，帮助寨子自给自足。她设下的规矩包括罚款或劳役，对违反者执行，这让寨中减少了对外掠夺。头子病故后她接管，寨子规模维持在百余人左右。他们开始与附近村落合作，修路改善交通，护村防止其他匪帮入侵。村民从中受益，交换物品促进了经济往来。这种转变源于她的红军背景带来的组织经验。 1950年解放军剿匪行动覆盖甘肃多个地区，旨在清除残余势力。吴珍子选择主动投诚，避免无谓冲突。解放军核实她的身份时，参考了西路军档案，确认她参加过长征和河西战斗。她在军医院的工作包括日常护理，处理伤病，这与她早年红军经历相符。她的故事在当地流传，体现了从革命到建设的连续性。出生于贫苦农家让她懂得底层民众艰辛，这影响了她在寨中的决策。 红四方面军在四川的活动吸引了许多青年加入，吴珍子就是其中一员。妇女独立师的成立标志着妇女参与革命的扩大，她们不只限于后勤，还参与战斗训练。长征是她人生重大考验，途经多个省份，面对自然和敌军双重压力。西路军任务是打通河西走廊，但遭遇马家军阻击，导致失败。她被俘的祁连山地区地形复杂，战斗激烈。逃脱后她在山中生存几天，靠野果和溪水维持，这考验了她的耐力。 土匪寨的改造过程体现了她的领导能力，她用红军纪律约束众人。白天治伤让她赢得信任，晚上宣讲让思想逐步渗透。寨子从依赖抢劫转为自力更生，这在当时匪患严重的甘肃山区较为少见。她接管后扩大了与村民合作，修路让运输便利，护村减少了损失。1950年归队后，她在军医院贡献余生，这与新中国医疗体系建设相呼应。她的经历跨越多个历史阶段，从旧社会到新中国。
