《落花逐流水，得失皆天与》

浮生若梦过烟汀，半作尘泥半作萍。
莫怨东风催去急，且看新月照空庭。
得失无心随浪卷，枯荣有数付云听。
但留一棹春江晚，笑指青山万古青。

（开篇）

夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
人生一世，草木一秋，朝拾阶前红雨，暮数天际孤星。
世事如湍流奔涌，才见花开灼灼，已闻叶落萧萧。
多少缤纷坠作尘埃，多少芳华散入轻絮。
然则，逝者未尝真去，得者未必长存。
今试言之。

一、花落成泥，其香如故

世人观落花，多见凋零之悲，少见化育之喜。

彼其枝头抱香时，蜂围蝶阵，人皆仰之。
及至风起，委身泥土，履痕车辙，谁复顾焉？
然不知，落红非无情之物，腐入黄壤，反成来年春色之骨。
桃李不言，下自成蹊；落花不语，泥中藏魄。

昔陶元亮采菊东篱，见南山而忘言，非不知花终有谢，乃知谢后犹有真意存焉。
苏子瞻夜饮东坡，闻江声而悟道，叹“小舟从此逝，江海寄余生”，亦是识得得失相生之理。

人生亦然。
所失者，或为旧枝之残瓣；所得者，乃为新生之胚芽。
少年失之天真，方得成人之担当；壮年失之锋芒，始获晚岁之圆融。
一失一得间，天道循环，无终无始。

二、流水东去，其声未绝

江河日夜东流，不舍昼夜。
逝者如斯，夫子临川而叹，叹的是光阴不返；然水入东海，蒸而为云，降而为雨，复归山川。
何曾真个失去？

观水知命。
昨日之欢愉，今朝或成追忆，然追忆本身，已是另一种永恒。
李太白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，气势磅礴，却不曾绝望，因其深知，水虽东去，天上来处，源头活水无穷尽也。

人生过往，皆如流水。
爱过、恨过、笑过、泣过，俱成烟波。
然烟波深处，自有舟楫可渡。
王右军《兰亭》有言：“后之视今，亦犹今之视昔。”今日所历之悲欢，来日皆是他人眼底的故事。
既成故事，便不消亡。

三、可盼可期，明月照渠

既知落花成泥、流水东去皆非徒然，则未来何惧之有？

春去春会来，花谢花再开。
旧枝折处，新芽已萌；旧路尽时，新途方启。
白乐天“野火烧不尽，春风吹又生”，写的虽是草，道的是生机。
人生失落处，恰是希望起时。

宋时陆放翁“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，此等豁达，非天生而得，乃是历尽坎坷后的通透。
未来可期，不在外物丰盈，而在内心不灭。
心存一盏灯，纵行暗夜，脚下自有光。

吾辈处红尘，不如意事常八九。
然回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
得失不过是舟行水上，水波起伏，舟自向前。
留得青山在，不怕没柴烧；留得本心在，不怕无归途。

结语：

人生如寄，多忧何为？
落花非失，是化为泥土之得；流水非去，是循环往复之机。
今朝所拥有者，他日或成云烟；今日所失落者，来年或化珠玉。
惟愿诸君：得时不狂喜，失时不深悲，知一切过往皆为序章，知一切未来皆可盼望。
如此，则花落水流，皆是好景；朝晖夕阴，俱成佳日。