这件铜灯通高46.2厘米，身长36.4厘米，在 1980年出土于扬江苏不同州邗江县泉2号东汉墓。现收藏于南京博物院。
错银铜牛灯作牛驮灯盏造型，其结构分为灯座、灯盏、烟道三部分，灯座的牛俯首站立，体形肥硕，看似静态，但螺旋翘尾、睁眼张嘴、竖立的耳朵和对角、略微移动的腿。灯盏安在牛背正中的圆形座基上，灯盏有两片可转动的菱格镂孔灯罩，可双透光。灯罩镶入圆形灯盘边缘的凹槽中，灯盘有短把，点燃蜡烛后可以转动灯罩以调节光照的角度。灯盖顶端有一弧连接牛首，这是为了灯座内产生烟烬能够排到牛腹内而设置的，使用这种排烟装置能起到净化空气的作用。
【历史价值】
东汉错银铜牛灯是东汉广陵王刘荆墓出土的文物，不仅具有较高的历史研究价值，同时通过东汉错银铜牛灯也反映了了早在2000多年前，中国人在青铜灯具的设计上就已具备了环保意识，这项发明在世界灯具史上处于领先地位。扬州古称广陵，西汉设广陵国，东汉改为广陵郡，与错银铜牛灯同出土的还有“广陵王玺”龟钮金印、虎钮玛瑙印以及镌刻“山阳邸”、“建武二十八年造”等铭文的雁足灯等，由此可推断错银铜牛灯应属于王室器物。
【文物小故事】
在漫长的时间里，人类都靠着火堆的发光照明，火是人类的照明光源，但不能称为“灯”，根据文献和考古发掘，豆灯可能是中国的定型化的灯具，材质上经历了从陶到铜的变化。汉代，灯具的使用与一体。在形状、种类、材质上佩戴，还能轻松随身携带和技术性。这件错银铜牛灯便是一种灯具的发展，银铜牛灯由灯座、灯盏、烟管三部分组成，三部分均可拆卸，使用和擦洗很方便。当灯火点燃时，所产生的烟尘通过烟管导入灯座腹腔中的清水被溶解，从而确保室内空气的清新。 另外，牛灯主要采用的是错金银工艺，它先采用金、银或其他金属丝、片嵌入青铜器表面构成花纹图案，再用错石（即磨石）将嵌入的金属线错平磨光，使器物整体看上去表面平滑亮丽。这种工艺战国时期相当流行，东汉时渐衰，但这件错银铜牛灯却使人看到了东汉时的此种工艺的精湛表现。
