唯物论和唯心论，或者说这两种哲学，都是有道理的，是孪生兄弟，一体两面。并且，唯物论运用了唯心论，也就是唯心主义的哲学逻辑，这正是马克思所提取的唯心主义的合理内核。
那我们为何要坚持唯物论或唯物主义辩证法呢？这就如同“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”的逻辑。在夏虫的世界里，它的生命仅有一个夏天，你根本无法跟它说还有春、秋、冬。对夏虫而言，春、秋、冬是无法想象的，连虚无都称不上，就是不存在，它永远想不到。但对人类来说，春、秋、冬是确实存在的。于是唯物论便指出，有就是有，不会因为夏虫的缘故而不存在。然而，这一切也仅限于人类的经历、思考范围，那些不可经历、不可思考的事物呢，你永远无法认知。若要去认知、探索，这便属于唯心论的范畴，但受人类自身局限的限制，依旧无法认知和探索。
所以，正是从这个意义上讲，我们更应坚持唯物论。在人类的局限范围内，就如同夏虫的世界，它是物质的，是既定的时空和物质形态，不要胡思乱想，要把生存发展、繁衍生息的事情做好，这才是最实际的。这就是唯物论和唯物主义，归根结底，就是实事求是，一切从实际出发。