刘娥穿着皇帝衮服去太庙祭祀，这件事一出，朝廷里一下就炸了，大臣最怕的不是她穿了什么衣服，而是另一件事：这个女人会不会顺势把最后那一步也走了，直接称帝？




毕竟她已经把权力握了十一年，前面有武则天的例子摆着，后面又有一个年幼的宋仁宗，怎么看，机会都不算小，可怪就怪在这里，刘娥最后还是停住了，她敢碰皇帝的礼制，却没有真把赵家的江山改姓，这到底是她不想，还是她不能？

很多人后来叫她“刘娥”，这个名字主要是小说戏曲叫出来的，正史里只说她姓刘，她不是一开始就在高位上的人，反而出身很低。

父亲刘通做过嘉州刺史，在今天四川乐山一带，她出生不久父亲就去世，母亲也没能把她养大，小时候一直寄人篱下。

日子不好过，她做过歌女，后来嫁给了银匠龚美，夫妻俩为了讨生活，从四川跑到开封，结果还是没混出样子，龚美干脆把她转卖出去，几经辗转，她进了韩王赵恒的生活里。

赵恒对她是实打实地上头，可那时候赵恒还是皇子，这种事瞒不过身边人，乳母看不下去，跑去告状，宋太宗也不答应，硬生生把两人拆开。刘氏被赶出王府后，暂时住在张耆家里。

赵恒嘴上听了，心里没放下，隔三差五还往外跑，一直等到宋太宗去世，赵恒登基，这段见不得光的关系才搬进宫里。

真正厉害的地方，也是在这里，刘氏不是靠宠爱一路往上爬的那种人，她进宫后很能忍，也很会做人，对郭皇后恭恭敬敬，对其他妃嫔也不摆架子，先把自己放低，慢慢把路铺平。

她从没有名分的侍妾做到德妃，等到景德四年郭皇后去世，宋真宗动了立后的心思，朝臣却一片反对，反对的理由也直接：出身低，没孩子，凭什么轮到她？

问题卡在“没孩子”上，局面也是从这里翻过来的，后来李氏生下皇子赵祯，宫里对外一直按刘氏所出处理，这个孩子一落地，刘氏当皇后的最后一道门槛也就被迈过去了。

民间后来把这段事越讲越邪乎，编出了“狸猫换太子”，把刘氏说成心狠手辣的反派，可放到当时的宫廷政治里看，这更像是一场默认的安排，目的只有一个：让后位有了稳当的名分。

宋真宗晚年身体越来越差，朝政慢慢转到刘氏手上，到了天禧年间，真宗一边被天象吓得心神不宁，一边又担心皇后权力太重，想把太子推出来监国，让寇准这些大臣扶着走。

消息传出去后，刘氏马上反击，联手丁谓、曹利用把局面压了回去，寇准被一贬再贬，周怀政想发动兵变，提前扶赵祯上位，结果事情泄露，整个反刘氏的力量被连根拔了。

乾兴元年，宋真宗病死，原本还想让弟弟赵元俨一起辅政，形成牵制，可命令没来得及真正落地，就被挡住了，接下来的朝堂，刘氏正式坐到了最中间。

但她和武则天最不一样的地方，也从这时候开始露出来了，武则天掌权，喜欢改名号、立新制、把自己的存在弄得人人都知道，刘氏不是这样，宋真宗晚年沉迷封禅、祥瑞、天书、建庙，这些花里胡哨的东西，她能停的都停了。

天圣元年，她推动交子进入官方监管和流通，这一手比什么祥瑞都实在，四川民间原本就在用交子，到了她手里，才真正变成朝廷认下来的金融工具，她更像一个守盘子的人，不像一个掀桌子的人。

也有人劝她学武则天，干脆走到底，她听了很不高兴，原因不难想，武则天背后有武家，有自己一整套班底，还有亲生儿子可以当棋子，刘氏没有，她没有自己的儿子，赵祯终究姓赵，不姓刘。

她娘家也薄得可怜，最能说得上的人，竟然还是当年把她卖掉的前夫龚美，后来她认龚美做兄长，给了高位，这已经是她能搭起来的外援上限了，这样的底子，拿来垂帘听政可以，拿来改朝换代太薄了。

所以再回头看明道二年那次衮服祭庙，就会发现，这未必是她突然生出称帝的念头，更像是一次带着算计的越线。

那时候她身体已经不行了，她比谁都清楚，自己一死，赵祯迟早会知道身世真相，到那时，刘家会不会被清算，她的身后名会不会被推翻，谁都说不准。

她把最敏感的一步在群臣面前做出来，等于把很多人一起拖进局里，往后真有人想彻底翻案，就不只是清算她一个人的事了。

果然，没过多久她去世，宋仁宗得知生母其实是李氏后，第一反应就是震怒，马上派兵围了刘家，还亲自去看李氏的棺椁，等他确认李氏并没有被害，也没有遭虐待，这口气才慢慢压下去，到最后，刘氏还是和宋真宗合葬了。

这样再看刘娥这个人，就有意思了，她一生最像武则天的时候，是离皇位最近的那些年；她最不像武则天的时候，也正是在那几年，她不是没有野心，她只是很清楚，哪一步能走，哪一步走了会塌。能把权力握在手里，已经是赢家，非要把那把龙椅也搬过来，未必就是聪明。