电视剧《主角》里的“伤痕”
近日火爆的电视剧《主角》，以几代秦腔艺人的成长与生活经历为题材蓝本，讲述了几十年来的时代变迁。
剧中时代背景始自风云变幻的1976年前后。主人公忆秦娥（小时候名叫易来弟）就是一生长在秦岭大山里的放羊娃。那时候的她一身衣衫褴褛灰头土脸，整天就靠饼子窝头这类粗粮糊口。刚随舅舅进城时，从小就没吃过白面馍的女娃，一顿能吃五六个，乃至把能吃上白面馍和一点肉视为莫大的生活享受。
看到剧中这些情节，一些人又坐不住了，声称这就是抹黑丑化那个伟大时代的伤痕文学式创作。说实话讲实情，客观呈现人们曾经的生活事实，没有高大上的歌颂赞美，没有激情澎湃战天斗地艰苦奋斗的豪情万丈，这就是诋毁否定虚无割裂，这就是伤痕创作。这又是哪家的道理和逻辑？！
要说伤痕，我看是如实讲述过去时代人们曾亲身经历的生活，展现那些穷和苦时勾起了一些人压抑多年隐藏已久的心灵上的伤疤。那些人以为，这种毫无美化修饰过滤描写的真实呈现，就是在揭露、扒扯、曝光、控诉他们意识信仰和精神信念的短板，让他们难堪、无语、羞愧、无地自容。
伤痕文学是上世纪七十年代末和八十年代初流行在中国内地的一种文艺创造现象。它早在三十年前就逐渐消失了。现在人们在文艺作品中如实展现曾经的穷和苦，已经没有了当初那种揭露、控诉、鞭挞、哀怨的伤痕情愫，基本上只是对客观事实的讲述。这已经没有了曾经的伤痕色彩。
但伤痕文学现象没有了，那些年代剧却让某些痴迷和沉溺于过去时代的人破防了，无意中让他们滋生了另一种伤痕。这就是上文所说的，自己僵化腐朽停留并迷恋于过去，不能适应时代变革，进而对现实不满意不知足不甘心不服气却又无可奈何。当这种没落迂腐怀念过去质疑抗拒新时代的情愫被人揭露并昭示在众人面前时，那种如芒在背遭人扒扯的感受，就像在大街上裸奔一样让某些人在内心深处滋生了另一种伤痕。