苏轼书法强调“尚意”而轻视“尚法”，这是进步还是倒退？

苏轼提倡“尚意”而相对轻视“尚法”，这样的一个取向不能简单用进步或倒退来评判。

从书法史的发展逻辑看，唐代“尚法”把法度推到了极致，宋人要是继续沿着这条道走，难免会掉进因袭的坑里。

苏轼拿“我书意造本无法”当旗帜，把创作重心从外在法度转到内在意趣上，实际上是在唐代法度的高峰之后开辟了新的审美方向。

但得说明白，苏轼并不是完全否定法度。

他说过“出新意于法度之中”，说明创新还得建立在法度基础上。

他对法度看似轻视，实际上是能自由驾驭而不被法束缚。

从这个角度看，“尚意”是对“尚法”的超越而不是抛弃，是书法审美从“技”向“道”的深化。

苏轼的主张顺应了宋代文人阶层崛起后对个性化表达的普遍需求。

所以，“尚意”不是倒退，而是在继承唐代法度基础上的审美转向跟观念拓展。