苏轼主张“书初无意于佳乃佳”，这种创作理念真的可行吗？

“书初无意于佳乃佳”出自苏轼的《论书》。

这个主张的核心是：创作开头不刻意追求完美，反而可能出更好的效果。

从可行性看，这样的一个理念不是主张草率随意，而是强调一种创作心态——放下对技法表象的过分执着，让书写回到自然状态。

苏轼说的“无意”，是一种超越功利目的的无意识状态，并不是没有理性。

这样的一个理念在实践中反复得到验证：《黄州寒食帖》正是在苏轼情绪沉郁、无心雕琢的状态下写出来的，却被推为“天下第三行书”。

黄庭坚评价时说“试使东坡复为之，未必及此”，正说明“无意”状态可遇不可求。

当然，这个理念可行的前提是书写者已经攒下了扎实的技法功底——没有“有法”的积累，就谈不到“无法”的境界。

所以，“无意于佳乃佳”是高级阶段的创作理念，对功底深厚的书家来说完全行得通。