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苏轼主张“自出新意,不践古人”,这是否意味着他完全摒弃了晋唐传统? 苏轼在《论

苏轼主张“自出新意,不践古人”,这是否意味着他完全摒弃了晋唐传统?

苏轼在《论书》中说:“吾书虽不佳,然自出新意,不践古人,是一快也。”

但这不意味着他完全扔掉了晋唐传统。

首先,苏轼早年遍学晋唐诸家,取法王羲之、颜真卿、杨凝式、柳公权等人。

没有对传统的深入学习,就不可能有后来的“出新意”。

其次,苏轼明确主张“出新意于法度之中”,这里的“法度”就是指前人的传统。

他的“不践古人”是不亦步亦趋地踩在前人的脚印里,而不是否定前人的成就。

再者,苏轼的学习路径是“由唐入晋”——先学唐人法度,再追晋人意韵,这本身就是一条尊重传统的路。

苏轼的贡献在于,在充分吸收传统的基础上,敢于走出自己的路。

他的“自出新意”是对传统的创造性转化,而不是对传统的否定。