当法学教授为邪教徒落泪、为杀人犯喊冤时，受害者的血还没干透呢。北大赵宏教授最近火了，因为她的“共情”实在太特别。看《周处除三害》，观众为邪教受害者揪心，她却问，“如果你是邪教徒，愿不愿意被这样杀害”。邯郸三名未成年霸凌杀人，她说，“对凶手也是惨剧”；劳荣枝案、吴谢宇案，她照样能共情一把。明星吸毒她共情明星，罪犯杀人她共情罪犯。普通老百姓守法过日子，反倒没见她共情过一回。与此同时，某些律师也为职务犯罪的官员四处奔走，动辄“程序正义”、“保障人权”。这就怪了，邪教徒精神控制、骗财害命的时候，怎么没人问问受害者愿不愿意？ 电影里陈桂林开枪前还给过教徒逃命的机会，那些一心求死的，有什么好同情的？保障嫌疑人权利没错，这是法治底线。但把“程序正义”当成万能遮羞布，对罪恶无底线共情，对受害者视而不见，这叫什么法治？程序正义是为审判公正服务的，不是给罪恶找台阶下的。说到底，这背后是部分法学精英，被西方“白左”那套绝对人权、去罪化思潮带偏了。他们把罪犯包装成“体制受害者”，正义的天平不该只称量罪犯的眼泪，更要称量受害者的伤痛。 学法学的都该明白：法律若只讲程序不讲善恶，跟手术刀只讲锋利，不分对错有什么区别？欢迎转发、评论、点赞。声明：素材来源于网络社会真相课社会剖析派