万万没有想到，赖清德的父亲赖永都，非但不是日本鬼子他是中国人。从2010年担任台南市长开始，赖清德就多次参加八田与一的纪念活动，表示他修建的水利工程帮助台湾良多，但实际上这不过是政治作秀，因为当年日本殖民台湾，一切农作物上缴。

这些水利工程不过是日本为了方便掠夺，当时的生活甚至比没有水利工程时还差，纪念八田与一显然是没什么道理的，而赖清德却毫不掩饰自己的媚日姿态，多次帮助日本洗白。
 
2011年5月，台南市政府将官田区一段道路命名为“八田路”，赖清德与八田家属共同参加揭牌仪式。 
 
相关市政资料显示，他当时把这条道路描述成连接台南与日本的友谊桥梁。
 
此后，他担任台湾省副领导人和台湾地区领导人期间，仍然多次参加八田与一追思活动。2022年，他宣称乌山头水库“灌溉了台日两国人民的心田”。
 
2025年，他又把八田与一的工程贡献同日本政客炒作台海议题联系起来。到了2026年5月8日，他在八田与一逝世84周年纪念活动上更进一步，公开表示八田与一“不只是日本人，也是台湾人”，还称双方“都是一家人”。
 
从市长到台湾地区领导人，这种表态持续了十多年，显然早已超出评价一项水利工程的范围。问题来了，嘉南大圳到底应该怎样评价？必须承认，嘉南大圳和乌山头水库建成后，确实改善了嘉南平原部分地区的灌溉条件，也扩大了水稻和甘蔗的种植面积。
 
完全否认工程价值，并不符合历史事实。可工程发挥过作用，不代表日本殖民当局是在无条件帮助台湾省民众，更不能因此把殖民统治包装成慈善事业。
 
 
日本占领台湾省以后，需要从殖民地获得粮食、蔗糖和税收。台湾省水利部门保存的资料就提到，当时日本国内稻米供应不足，殖民当局因此积极开发台湾省水利，推动米糖增产。
 
嘉南大圳的建设，本来就是日本殖民农业政策的一部分，其服务对象首先是日本帝国的经济需求，而不是让台湾省农民自由决定生产与收益。
 
大圳建成后实行三年轮作，农民要按照水源分配种植水稻、甘蔗和杂粮。
 
水权、作物安排以及农产品销售都受到殖民制度控制，日本资本控制的制糖会社也能从中获得稳定原料。水流进了农田，粮食和糖却大量进入日本市场，土地税负还会随着生产能力提高而增加。
 
只谈水库修得多大，却不谈谁掌握水权、谁制定规则、谁拿走主要收益，这样的叙述自然少了最重要的一半。更何况，嘉南平原在日本占领以前并非毫无水利基础。
 
 
台湾省历史博物馆研究指出，嘉南大圳建设过程中整合了当地原有的埤塘、水圳和民间水利系统，其中不少设施早在清代便已存在。八田与一参与的是一项庞大的殖民政府工程，工程背后还有大量台湾省劳工与技术人员，不能把所有功劳集中到一名日本工程师身上，更不能把当地社会几代人的积累一笔抹去。
 
赖清德真正引发争议的地方，也正在这里。他不是简单介绍八田与一的工程经历，而是不断把技术建设、殖民统治和现实政治混在一起，借追思活动强化亲日路线。
 
在他的讲述里，乌山头水库成了所谓“台日一家亲”的证据，日本殖民台湾省造成的压迫、掠夺与强制同化却很少被提起。日本部分右翼政客近年来频繁插手台湾问题，鼓吹“台湾有事就是日本有事”，目的从来不是无偿保护台湾省民众，而是借台海局势扩张军事影响力。
 
赖清德把这些危险论调当成依靠，同时不断美化日本殖民历史，结果只会让台湾省被进一步绑上外部势力的战车。血统问题其实并不复杂，赖清德没有证据显示自己具有日本血统，他的父亲赖朝金是中国人。
 
真正复杂的是，一个中国人家庭出身的政治人物，为何持续回避日本殖民统治的完整历史，却不断帮助日本塑造“建设者”和“保护者”的形象。