台湾要员曾放话：满足这三条件，台湾自动回归，第一实行“一国两制”，第二将所有的汉字改为繁体字，第三则是改变1911辛亥革命以来的历史。这不是谈判，这是自说自话的表演
 
党代表刘旭明与另外93人提交联署提案，主张国民党应当明确两岸政策立场。刘旭明提出的并非“一国两制”，而是要求大陆改变现行政治制度，由两岸共同设计所谓宪政体制，追求“一国一制”。
 
他还提出，学校教育和正式公文应以繁体中文为主，两岸应当“尊重历史事实”。也就是说，网传版本中的“第一实行一国两制”，实际上把“一国一制”写成了“一国两制”；“将所有汉字改为繁体字”，则是对学校教育和公文用字主张的扩大解释；至于“改变辛亥革命以来的历史”，原提案也没有这样直接表述。
 
它把国家统一描述成一场由台湾省个别党代表设定规则的交换，似乎大陆必须先修改政治制度、调整文字规范、接受岛内某种历史叙事，台湾省才肯谈统一。
 
“一国两制”是大陆在一个中国原则基础上提出的制度安排，核心是在国家统一之后，充分考虑台湾省现实情况和两岸制度差异。2022年8月发布的《台湾问题与新时代中国统一事业》白皮书明确提出，“和平统一、一国两制”是解决台湾问题的基本方针，大陆愿以最大诚意、尽最大努力争取和平统一，同时不会给“台独”分裂活动留下空间。
 
这项安排本来就为台湾省保留了广阔空间，并不是要求台湾省照搬大陆制度。可刘旭明的提案却要求大陆先按照岛内部分人的设想改造自身，再换取一句“愿意统一”。
 
 
这种安排看似讲条件，实际上没有顾及国家主权、宪法秩序和十四亿多人民的共同选择。文字问题也一样。繁体字承载着悠久的中华文化，简体字则是现代社会长期使用的规范文字，两者有传承关系，而不是彼此排斥的政治符号。
 
大陆现行法律规定，国家推广普通话和规范汉字，同时允许繁体字、异体字在文物古迹、书法篆刻、出版教学和学术研究等场合保留使用。
 
2026年1月1日起施行的新修订《国家通用语言文字法》，同样保留了相关规定。《通用规范汉字表》还专门设置规范字与繁体字、异体字对照表，其中一个目的就是方便古籍阅读，以及中国大陆与台湾省、港澳地区之间的信息交流。
 
这已经说明，大陆没有切断繁体字的文化价值，更没有否认繁体字属于中华文明的一部分。可若把教育、公文、出版、行政和信息系统全部改成繁体字，牵涉的就不是审美偏好，而是整个社会运行体系。
 
教材需要重编，数据库需要调整，公共标识和行政文件也要重新处理。为了达成统一，要求十几亿人先改写日常文字，没有现实依据。至于辛亥革命，更不应被包装成可以交换的政治筹码，大陆对辛亥革命的评价一直十分明确。
 
2021年10月9日举行的纪念辛亥革命110周年大会，高度评价孙中山先生和革命先驱的历史功绩，指出辛亥革命推翻了清朝政府，结束了延续数千年的君主专制制度，是中华民族伟大复兴征程上的重要里程碑。
 
与此同时，辛亥革命并没有完成民族独立、人民解放和国家富强的全部任务。此后中国仍经历了军阀混战、外敌入侵和长期动荡，新中国成立后，国家发展才进入新的历史阶段。
 
尊重辛亥革命，与肯定新中国成立后的发展道路并不矛盾。如果所谓“尊重历史事实”，实际是要求大陆接受岛内某种单一叙事，否定新中国的历史发展和政治制度，那就不再是学术讨论，而是在统一议题上预设无法接受的门槛。
 
国家统一可以谈，而且需要谈，台湾省同胞的生活方式、社会制度、财产权益、宗教信仰和实际关切，都值得认真研究。可协商必须建立在一个中国原则之上，而不是让个别人先写好答案，再要求大陆逐项签字。