给莫言修家谱，还要公家买单？这出学术荒诞剧该收场了

这两天，一份人民大学国家重点项目立项名单在各大微信群里疯狂转发。无数网友划拉着手机屏幕，眉头越皱越紧，仿佛大白天撞了鬼。名单里赫然列着一个重点项目：考证莫言家世。

用纳税人的钱，去给一个活蹦乱跳的作家修家谱？这消息荒诞得连段子手都不敢这么编。

莫言还活着，今年71岁，不仅活着，还活得相当滋润。作为中国首位诺贝尔文学奖得主，他顶着作协副主席、985高校教授、博导等一连串光环。既然人还健在，想了解他的家世，打个电话、当面访谈，或者翻翻他哥哥管谟贤早就整理好的《莫言家族史考略》，哪样不比立项研究来得直接？可偏偏有学者非要动用国家社科基金，耗时数年、花费几十万，去对活人做“家世考证”。这哪里是学术研究，分明是对着活人做尸检报告，既无学术必要，也无现实紧迫性。

公众的愤怒，首先源于对公共资源被肆意挥霍的痛心。国家社科基金是宝贵的科研经费，理应投向国家急需的领域。去研究芯片卡脖子、大飞机上天、刀片电池、风能发电，哪怕是研究怎么改良一把农用镰刀，那都是实打实推动生产力、造福社会的真学问。把公家的钱砸在一个在世作家的祖宗十八代上，除了满足某些人的学术猎奇和溜须拍马，究竟有何社会意义？这不是浪费纳税人的血汗钱是什么？
难道就因为他获得了诺贝尔奖就非得给他非得研究莫言的家世吗？
修个人的家谱应该是他个人出钱，怎么还要公家出钱呢？这是谁出的主意？谁批的项目啊？

更让人脊背发凉的，是这出荒诞剧背后的学术生态。围绕莫言的“诺奖光环”，学界早已掀起了一场狂欢。据说各地高校相继成立了十几个莫言研究机构，少则十几人，多则几十人，每年财政拨款动辄几十万上百万。这些机构排场大、声势足，可研究成果呢？除了把莫言的作品翻来覆去地赞美，把公开资料复制粘贴包装成学术论文，可曾有过一句真正的批评与建议？文学研究如果只剩下了唱赞歌，那就不叫研究，叫吹捧。莫言自己都说文学不能成为唱赞歌的工具，可一群打着研究旗号的人，却硬生生把“尊重文学”做成了“消耗文学”。

更别提，这背后还牵扯出令人咋舌的“学术家族戏”。莫言担任北师大国际写作中心终身主任，女婿苗昂出任副主任主管财务行政，女儿管笑笑的博士论文直接以亲爹为唯一研究对象。公立学术机构的核心管理层变成了“家庭作坊”，人事回避规定形同虚设，公共学术资源沦为家族私产。当名校讲台变成家族戏台，当国家经费变成私人蛋糕，这样的风气，伤的是万千学子的心，毁的是高校百年积淀的公信力。

面对如此荒唐的课题，公众不禁要问：是谁出的题？又是谁批下来的？层层评审机制难道成了走过场的橡皮图章？这种为了迎合名人效应、搞学术近亲繁殖的课题，不仅是对学术尊严的践踏，更是对社会公平的挑衅。

我们绝不反对严肃的文学研究，但公众反感的是把“研究”做成“吹捧”，把公共资源当成名利场的筹码。对于这种毫无社会价值、纯粹浪费国家钱财的荒诞课题，必须启动严肃的追责机制。不能让那些为了拍马屁而挥霍公帑的人横行霸道，不能让学术殿堂沦为名利交易的菜市场。

给活人修家谱的闹剧，是时候该收场了。把宝贵的科研经费还给真正需要研究的领域，把纯粹的学术尊严还给真正的学者，这才是对纳税人、对国家未来最基本的尊重。