2004年，82岁常香玉留下遗嘱，并要求家人：不到万不得已，莫要公开。39岁小香
2004年，82岁常香玉留下遗嘱，并要求家人：不到万不得已，莫要公开。39岁小香玉冷笑一声，道：公开又如何！这份遗嘱的内容是什么？为什么小香玉对这份遗嘱毫不在乎？“小香玉”三个字，原本是她亲手交出去的。陈百玲11岁唱《拷红》时，被常香玉看中，从此成了她重点培养的弟子。常香玉一字一句教她唱腔，一招一式纠正身段，把常派艺术的心血都压在这个孩子身上。后来，陈百玲凭《木兰从军》惊艳文艺汇演，又凭《梵王宫》拿到梅花奖，常香玉逢人便说，百玲就是自己的接班人。在戏曲界，赐名从来不是一句客气话。常香玉把“小香玉”这个名字给陈百玲，就是把自己半生闯出来的招牌交给她。这个名字背后，有常香玉对豫剧的坚守，也有她一生的家国情怀。1951年，为支援抗美援朝，她变卖房产、轿车和首饰，带着剧社全国义演，筹款买下“常香玉号”战斗机。对她来说，豫剧不是谋生手艺，而是精神和根脉。可陈百玲看到的，是另一种危机。90年代以后，电视和流行音乐冲击传统戏曲，剧场越来越冷清。有一次她带团演出，能坐两千人的剧场只来了几百位老人。散场后，一位老奶奶问她：“等我们这些人死了，还有谁来看你们唱戏？”这句话让她心里发沉。她开始意识到，光守着老规矩，也许守不住年轻观众。于是，小香玉开始改。她在豫剧里加电子琴、现代舞、武术动作，也尝试用现代灯光和舞美改编经典剧目。1995年，她又带着积蓄到山西太原创办“小香玉希望艺术学校”，专门招收贫困家庭和孤儿孩子，免学费，包吃住，希望给这些孩子一条出路，也给豫剧培养年轻观众。为了学校运转，她四处演出、拉赞助，累到晕倒也要赶上舞台。常香玉起初支持她办学。她拖着病体去太原看孩子，拿退休金添置乐器，也亲自给孩子上课。可她很快发现，学校里的课程越来越不像她熟悉的常派豫剧。孩子们会唱改编段子，会参加综艺和商业演出，却未必真正懂传统唱腔和身段。当她看到穿迷彩服、跳街舞的豫剧节目时，怒火终于压不住了。祖孙之间的矛盾，表面是教学方式，深处却是两种传承观的冲突。常香玉怕的是根断了。她认为梆子腔、身段、规矩一丢，就不再是豫剧。小香玉怕的是戏死了。她相信时代变了，观众变了，戏如果不改，就只能在空荡荡的剧场里等着消失。病重后的常香玉，还想把这个孩子拉回传统里。她在病房里拉着陈百玲的手，说常派的根不能断，希望以后一起按老规矩重排《拷红》。陈百玲流着泪，却还是没有点头。几天后，常香玉立下遗嘱，正式收回“小香玉”艺名使用权。2005年6月1日，遗嘱公开，戏曲界一片哗然。有人骂小香玉忘恩负义，辜负常香玉栽培；也有人认为，她不过是在替豫剧寻找新的活法。面对争议，陈百玲没有改名，只说艺名可以收回，对豫剧的热爱收不回。后来，她继续带着学校孩子登上舞台，也继续把现代元素放进戏曲表达里。如今再看这场决裂，很难简单判定谁对谁错。常香玉守的是根，怕一门艺术在迎合中变味；小香玉守的是未来，怕一门艺术在固守中失去观众。一个把传统看得比名声更重，一个把生存看得比规矩更急。她们争的不是一个名字，而是豫剧到底该怎样活下去。
