近日，某张姓男明星在电视剧中饰演古代将军一角在网上引起了巨大的争议。

在历史剧中，这位战国名将顶着精致的妆容上战场，在刀光剑影之中发型丝毫不乱，大战之后面庞依旧妆容精致，而阴柔打铁场面更是背离历史。

当娘炮文化成为流量密码，当小鲜肉取代硬汉成为追捧对象的时候，一场悄无声息的去雄风暴正在侵蚀着整个社会。

解放军官媒也终于发声，怒声斥责，揭露了这场审美乱象背后的致命危机。

有人认为，此种不良现象民众开骂就可以了，官媒出来发声似乎是小题大做了一点。

但要说的是，这绝不是小题大做，而是很有必要，可以说是在国家层面上已经看到了畸形审美对民族精神的釜底抽薪。

解放军报直接点名所谓的“粉底液将军”，痛批这类小白脸的形象与军人气质相去甚远，更是对历史的亵渎。

从古至今，任何一支军队都是国家民族的脊梁，军人的气质也代表着国家的底气，从出土的兵马俑就可以看出端倪，秦朝将士大都是表情坚毅阴冷的形象。

现代的军人形象就更不用说了，你见过哪个军人是小白脸手无缚鸡之力，脸上涂脂抹粉的呢？

他们脸上的风霜、手上的老茧、身上的伤疤才是最该被推崇的阳刚之美。

可如今的演艺圈里面，资本为了营利，把某些阴柔秀气的男明星包装成了军人的气质，用流量数据绑架审美标准，让年轻一代误以为精致才是军人或者说是男性的理想模样。

这也导致了娘炮审美正在社会里面形成一种恶性循环，受到越来越多年轻人的追捧，久而久之，资本看到了生财之道，也越来越愿意投入巨额资源打造此类偶像。

为此，国家广电总局早就明确表态，要求杜绝“娘炮”等畸形审美。

可直到军媒的发声以后，人们才意识到，这不是简单的审美分歧这么简单，而是关乎着民族未来的战略问题 。

退一步说，即使不谈及民族未来的问题，娘炮审美的危害也远不止扭曲了当代年轻人的价值观那么简单，这还是肆无忌惮地在篡改中国的历史史实。

就拿近期某古装剧来讲，他们把战国四大名将白起塑造成一个肤白貌美的脂粉将军，但根据古籍记载，真实的白起是手段凶残，凶神恶煞的将军，既是战神，也是人屠。

试想一下，这样一位戎马一生的人，又怎么会是一位脂粉将军？这样的历史人物又岂能被恶搞呢？

无独有偶，不只是古装剧，就连在抗战剧里也有男主角顶着油亮的发型、穿着笔挺的华服，一场大战过后发型不乱，脸庞妆容依旧在，活生生把抗战剧拍成了青春偶像剧。

如此拍戏，把这些英雄人物进行过度女性化、精致化，本质上就是对历史的虚无，对先烈的冒犯。

回望古今，军人的阳刚、硬汉形象一直都是刻在民族血脉里的基因，从未因时代变迁而褪色。

古有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的战士出征誓言，今有加勒万河谷的英雄在数倍于己的敌人面前，用身体护住国土，用生命诠释血性二字。

他们牺牲的时候，有哪个是脸上保持着精致妆容，有哪个是阴柔娘炮的主？

这时候不少人跑出来说，娘炮审美不过是审美多元化的一部分，没必要上纲上线。

但这根本就是在偷换概念，审美多元化可不等于审美畸形，尊重个性也不代表纵容病态。

我们不反对男性注重仪表，也不反对长相清秀的演员，更不反对温柔体贴的性格，但我们坚决抵制把毁掉历史事实当创新。

更何况，这场审美乱象的背后，藏着西方蓄谋已久的“去雄计划”。

那什么是“去雄计划”呢？这要从二战结束以后说起，当年美国为了消除日本的威胁，摧毁岛国的武士道精神，特意打造了阴柔的偶像，让日本从昭和猛男变成了昭和男娘。

后来美国又把这套模式搬到了韩国，让韩流成为阴柔审美的载体席卷整个亚洲。

如今，西方资本通过资本等各种方式深度介入中国的娱乐产业，把套路复制过来。

青少年长期接触这样的娱乐作品，在脑海中会误以为历史上的军人就是这般模样，通过扭曲历史记忆，瓦解一个民族的精神根基，这正是西方去雄计划想要达到的效果。​

去雄计划的可怕之处还在于，它是一种软打击，不用一枪一炮，就能让一个民族的男性丧失斗志，让一个国家失去未来。​

此次解放军官媒的发声来得非常及时，它就像一记警钟，唤醒了沉睡的社会共识。

我们需要的不是涂脂抹粉，阴柔的娘炮偶像，而是能扛起责任，扛起国家的阳刚榜样。

我们需要的也不是胡乱篡改历史的烂片，而是真实还原历史史实，致敬英雄的佳作。

我们需要的也不是被资本所绑架的畸形审美，而是根植于中国传统文化的健康导向。

总的来说，中国的民族复兴离不开军人那股阳刚之气的支撑，国家的安全也离不开血性精神的守护。

当娘炮文化不再在社会上横行，当军人沸腾的血性回归到年轻人的主流，当年轻人以硬汉英雄为偶像，以担当为荣耀的时候，中华民族才能真正屹立于世界民族之林当中。

可以说守住了这股阳刚之气，就是守住我们民族的未来；捍卫血性精神，就是捍卫中国的国家根基。

参考资料

《崇尚英雄抵制“娘炮》人民咨询网

《广电总局明确：杜绝“娘炮”！》北京日报

《摒弃“娘炮”之风 建设阳刚社会》北京青年报