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《自我：与齐格蒙特·鲍曼对谈》是由齐格蒙特·鲍曼和爱沙尼亚学者瑞恩·罗德合著的一部对话体著作，探讨了“自我”这一人类生存的核心概念在当代“流动的现代性”（liquid modernity，亦译“液态现代性”）背景下的生成、演变与实践。
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鲍曼的“流动的现代性”理论贯穿全书，他认为当今世界的不确定性既是解放的源泉，也是压迫的根由。自我不再是笛卡尔式的固定“思维实体”或弗洛伊德式的内在冲突体，而是一个在社会实践、文化环境和人际互动中不断被重塑的动态存在。
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本书围绕“自我”的多重面向展开讨论，涵盖了时间与自我、语言中的自我、表演性自我、自我实现、网络时代的连接性自我等主题。每一章节都以罗德提出问题或观点为开端，鲍曼则以其一贯深刻的洞察力回应。
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书摘：
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人类并非生而为人，而是在不断的自我塑造、自我肯定和自我完善的努力中成为人的——所有这些努力都是在他们出生时所进入的人类社会的指引、帮助和怂恿下完成的。
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自我与世界接触的每一刻，都必须选择如何理解世界，自我便由此诞生了。
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自我形成（和再形成！）的自然栖息地是“与观众的互动”；自我的形成不是无人伴奏的独奏表演，更不是精神上的自我解剖。
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人类在意识到自己终有一死的前提下，努力使生活变得可以忍受，甚至值得一过。我们把这种不懈的努力称为文化。
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如果我愿意，我也有权踏上通往标准的幸福之路，最终抵达大众眼中的幸福。但是，这是任何人都不能强迫我做的事。
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若总想着追求完美的幸福，我们终将一无所获，因为阳光与和谐的友谊是我们生活的一部分，下雨和争吵也同样是我们生活的一部分，它们全都不可或缺。
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“世界上所有的东西都是可以忍受的，除了一连串美好的日子。”不直面问题并解决问题，非但不会使人幸福，反而会使人感到无聊、倦怠、愤怒。
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所谓自我的多重关系，指的是自我与他人的关系；准确而言，指的是自我与他人言行的关系；再确切一点，指的是自我与自我对他人言行含义的理解的关系。
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