丽文来了,一个回娘家的女人欢欣雀跃
丽文从一个海岛上坐飞机过来了,第一站是去上海,接着要去江苏和北京,己经坐高铁去了四省省会南京,我们这边宣传也很低调,不像以前,总有人咋咋乎乎的,以为随便来个人,两边就要统一了似的。
官方这次也讲了,她来了,也并不是什么外交方面的事情,潜意识要表达的,可能就是在外省的姑娘,回娘家走走看看而已。确实是这样的,不管怎么讲,那地方最多也就是一个省级的地位,地方小,人口也少,也就是一个成都市人口的数量,论面积,就更寒碜了,随便从西藏或新疆,划拉一个县城出来,面积都比它太的多。
我们在地大物博的地方住惯了,所以胸襟都很大,但是岛民的认知却不是这样,他们没见过大的,有点像“黔之驴”,总是虚张声势,假装自己很厉害的样子。在我的心目中,其实已经统一了,无论宵小怎么跳脚,怎么喧嚣都是没有用的,以前他们一嚷叫,我们还要发动舆论去辩驳。
有没有发现,现在越来越少的人去谈对岸了,我平常也很少去关注,这种心态的变化预示着什么,预示着我们已经默认她是一个省或一个区了。而有些岛上过来的人,先睁开眼看世界的人,也发现了有很大的变化,也就是我们这边可以很便捷地给他们办身份证,那个号称是“同胞证”,其实跟我们的身份证没什么区别,他们在这买房也方便的很。
可能有人觉得不舒服,说我总能听到一些魑魅魍魉的讲的话很难听,这个倒是不用担心,都是日裔在作怪,日本到处埋桩又不是一天两天了,不仅仅在这个地方,在内地也有,不过尽在我们的掌握之中,时机一到,就全部清理了。
以前还有外国企业在成都以建设“数字城市”的名义搞监听站呢,虽然企业股权多层嵌套,但最后我们发现控制权在中东一个国家,后来还不是被一锅端了,然后接洽合作的一个公司老板开始坐冷板凳,现在或许在日本过养老的日子吧,有些事情可大可小,先让你跳跳脚,是好事,让老百姓看到反面教材,老百姓一开始无动于衷,后来被日裔搞的反感了,民意就来了,端掉它的时候,民众无不拍手称快!
按照中国传统文化的说法,一个人的祖籍在哪里,得按爷爷辈的那一代算,丽文的爷爷是云南的,父亲也是云南的,她父亲是中国远征军成员,曾参与抗日战争,丽文从小在眷村长大,其母亲是岛上原住民。按照传统来讲,她老家算是云南人,大概在四五年前,丽文还回云南祭祖呢,行程中有参观祖宅、与大陆宗亲见面、祭拜祖先等等,但是这一次没有规划去云南的行程。
不过云南的郑氏也有可能是从南京迁过去的,明代初年的时候,搞了一场全国的人口大交流,云南平定收复的时候,与中原其实断了联系有800年了,其中也有所谓的联系,但也就是所谓的“面子上的联系”,不纳贡,也不接受中原统一管辖,顶多属于“羁縻”性质。什么是“羁縻”?就是笼络控制的藩属关系,其实啥也不是,就是长期的脱离关系。
因此为了稳定云南,明初的时候,把大量的南京人迁去了云南,郑氏也是一个大族,去了不少人。不过郑氏在云南混的稍有名气之后,当今的少民也有说是他们的人,比如有人讲,郑姓属于“回”,也有讲郑姓属于“彝”,丽文的父亲,被公开资料记载为“彝族”。如果要讲郑姓初始来源的话,要讲到陕西和河南了,郑姓出自姬姓,公元前806年,周宣王封其弟姬友于郑,今陕西华县以东,建立郑国,郑桓公被尊为郑氏得姓始祖,郑桓公之后,郑武公迁都于新郑,为春秋时的郑国,后为韩国所灭。
由于战争的缘故,郑姓一直南迁,主要在江苏、浙江、福建的比较多。在明代的时候,郑姓当官的特别多,有47人有很显赫的官位,最高的有“礼部尚书”,据史料记载,在明代为官的郑姓官僚中,无一人因贪墨而罢官。浦江义门郑氏,被朱元璋称之为“江南第一家”,因为这一支郑氏,合族同居历时340余年而兴盛,洪武十八年,即1385年,家长郑濂赴南京觐见朱元璋,呈上《郑氏规范》。
朱元璋阅后赞叹道:“人家有法守之,尚能长久,况国乎!”并亲赐“江南第一家”匾额于郑濂。说了这么多,意思是丽文此次来,不一定要去云南,中国历史变迁,人员流动,各地方的族群的融合,早已经是祖国处处是娘家了,当年郑成功收复宝岛,此后,南方的大批郑氏开始迁居宝岛,郑成功不仅带领军民屯田垦荒,还兴建孔庙,推广儒学,让儒家文化在宝岛落地生根。
整个郑氏族群有一本书,就是朱元璋非常欣赏的《郑氏规范》,此书被载入正史,现代入选“中国传统中的家规”专题。郑氏祭祖典礼,又称之为“郑氏家仪”,已列入非物质文化遗产,传承着爱家爱国的孝义文化,有一块“孝义家”的匾额留存了下来,也是朱元璋撰写的匾额赠予郑氏家族的,他要表达的意思是,如果天下人都和郑氏家族这样,爱家爱国爱人民,则天下何愁不安定呢?
现在的宝岛年轻人变了样,主要还是日裔作的乱,就是教育问题,无论他们的文科大学生或是理科大学生,跟我们这边的高中生都没得比,尤其是传统文化,他们不太懂。为什么现在内地的影视剧总是在那边大火呢,不仅仅是服化道有传统唯美特色,最重要的一点就是台词比较优美。这种典雅的台词,其实宝岛上老一辈的人也精通的,后来日裔在里面渗透搞事,弄一些“快乐教育”啥的,穿插了很多低级的日式教育,于是年轻人的智商开始降低,连一些日常的古文都看不懂了。
我们这边也有人建议减少或删掉古文,说全部换上现代文,龙应台的小散文上了教科书,这玩意其实比我等农民工写的还不如,我还是觉得,古文不能丢,你全部给丢完了,就会直接变成蛮夷,你看韩国丢了汉字,就开始蛮夷化了,和小日子一样自吹自擂,没有廉耻的。
丽文来了,不是谈判,也不是交锋,就是回家走走亲戚,大趋势已经是很明摆着了,美国是要退出亚洲的,日本要是再跳脚,铁定了要收拾一顿的,因此宝岛回来,也就是一个时间宣布的问题,现在不用谈这个,没有任何分歧的。丽文要去南京的中山陵,孙先生早就说过了,都是一家人,孙先生的遗志是不能违背的,中国的历史,回去得好好和岛上年轻人讲讲,和㹻人瞎混,是没有希望,更是没有好下场的。
这次来这里,我相信日新月异的变化,会让丽文有新的感受,一个国家能走到今天,完全是靠“国家为人民服务”以及“人民为国家奋斗”的双向奔赴的结果,祖国才是两岸三地的坚定靠山,妄图靠“红毛番”或“小㹻人”过日子,无异于羊入虎口。而我们才是血亲同胞,如今大门打开,随时随地欢迎每一位同胞来畅游祖国的大好河山。