1985年，中国一副部级官员访日期间，不顾驻日使馆劝阻，参观了靖国神社，回国后被开除党籍，可他认为自己无错。

主要信源：（凤凰资讯——晚年周而复：憾事与恨事）

周而复这个名字，可能现在很多年轻人不太熟悉，但在中国现代文学史和对外文化交流史上，他是个绕不开的人物。

他最为人知的身份，是第一个将加拿大医生白求恩事迹系统介绍给国人的作家。

然而他的人生后半段，却因为一次日本之行，卷入了一场巨大的风波，甚至被开除了党籍。

这事听起来有点矛盾，一个毕生用笔杆子宣传抗日，对日本侵略者有深刻仇恨的文化人，怎么会因为去了一趟靖国神社就受到这么严厉的处分呢？

这背后的故事，还得从头说起。

周而复是1914年生人，老家在江苏南京。

他家里原本是做生意的，开绸布店，家境还算可以。

但那个年代兵荒马乱，店铺被抢过，父亲后来在盐务局、厘捐局做事也不稳定。

家里日子时好时坏，最困难的时候甚至要靠典当东西、借粮度日。

不过家里很重视教育，他从小进私塾，读四书五经，练毛笔字，对文学和书法产生了浓厚兴趣。

后来他到上海光华大学念英国文学，在那里接触了不少进步思想，参加了左翼文艺活动。

还因为写文章批评国民党政府被抓过，是学校想办法把他保出来的。

大学毕业后，像当时很多热血青年一样，他奔赴了革命圣地延安。

在延安，他正式加入了中国共产党，主要干的是文化宣传工作。

他写报告文学，写小说，用笔记录和歌颂抗日军民的英勇事迹。

他写的《诺尔曼·白求恩断片》等作品，让白求恩大夫“毫不利己、专门利人”的形象深入人心。

解放战争时期，他作为《新华日报》的特派记者，跟着部队到处跑，写了《东北横断面》、《松花江上的风云》这些作品，影响很大。

新中国成立后，周而复的才能得到了更大发挥。

他先是在上海工作，担任过市委统战部、宣传部的副部长。

后来因为外语好，又有深厚的文化底蕴，被周恩来总理看中，开始频繁带队出国，搞文化交流。

上世纪五六十年代，他率团跑过缅甸、印度、巴西、乌拉圭、日本、墨西哥、古巴等好多国家。

那时候新中国外交局面刚打开，这种文化外交特别重要，能增进了解，打破封锁。

周而复文笔好，每访问一个国家，回来就出本书，像《东南亚散记》、《长良川畔》这些，既记录了见闻，也传播了中国文化。

1978年，周而复被任命为文化部副部长，主要管的还是对外文化交流。

按理说，他资历老，贡献大，又一直在文化外交战线工作，本该有个圆满的晚年。

1985年，他以中国人民对外友好协会副会长的身份，带队去日本访问。

这次访问有个官方任务，是参加中日书法交流活动。

但周而复自己还有个私人计划，他当时他正潜心创作长篇抗日小说《长城万里图》。

为了收集更真实的创作素材，他计划实地探访与战争相关的场所，其中就包括靖国神社。

他的初衷是想亲眼看看这个供奉着战犯的地方，以便在作品中更深刻地批判。

出发前，他将详细的行程计划，包括参观靖国神社的安排，报给了中国驻日大使馆。

在数日未收到明确反对意见后，他完成了官方活动，便在日方人员陪同下前往参观。

就在参观当晚，大使馆紧急传达了国内指示：严禁公职人员未经批准参观靖国神社。

为时已晚，此事回国后引发轩然大波。

1986年3月，中央纪委决定开除其党籍，《人民日报》刊文批评其“丧失民族气节”。

这个处分对一位老革命而言，无疑是沉重打击。

周而复内心充满委屈与不解。

他坚持申诉，认为参观纯粹出于创作需要，是为了揭露而非认同，且事先履行了报备程序。

他开始了长达16年艰难的申诉之路。

一年又一年，他不断地写材料，向上级说明情况，陈述理由。

这个过程很艰难，也很消耗心力，但他一直没有放弃。

1999年，山西某杂志旧事重提，并编造了诸如观看色情节目、行为不端等离奇情节，对他的人格构成严重侮辱。

周而复愤而起诉，虽未胜诉，但此事引发了社会对其遭遇的更多关注。

2002年，经过重新审查，中央纪委认为，周而复当年行为的主要目的是为文学创作收集素材。

虽违反外事纪律、方式不当，但并无政治错误的主观意图。

因此，决定撤销1986年的处分，改为留党察看一年（据此，其党籍早在1987年即应恢复）。

时年88岁的周而复终于恢复了党籍。

平反后两年，他安然离世，其倾注心血、曾为此惹出风波的巨著《长城万里图》也早已完整面世，获得文学界高度评价。

周而复的经历令人感慨。

他是有贡献的文化工作者，其初衷也情有可原。

但在那个年代，涉及靖国神社这类高度敏感的问题，外事纪律毫无变通余地，程序上的疏忽与理解偏差导致了严重后果。