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杜聿明晚年谈到孙立人:他不是民族英雄,他就是卖主求荣的小人 这话一出口,搁谁听

杜聿明晚年谈到孙立人:他不是民族英雄,他就是卖主求荣的小人

这话一出口,搁谁听了都得愣一下。毕竟在咱们从小听的评书、看的电视剧里头,孙立人那形象可是威风凛凛,仁安羌一仗救出七千多英军,打得小鬼子抱头鼠窜,连老外都竖大拇指。怎么到了杜聿明嘴里,一个铁骨铮铮的抗日名将,就成了“卖主求荣”的小人?

要说清楚这个事儿,得把时间拨回到七十多年前,那会儿中国远征军正跟日本人在缅甸的丛林里死磕。杜聿明是第五军军长,也是整个远征军实际上的副总指挥,说白了就是蒋介石钦点的前线一把手。孙立人呢,带的是新编第三十八师,归杜聿明管。两个人从踏上缅甸那天起,就尿不到一个壶里去。杜聿明走的是传统老路,上级命令就是天,蒋介石让他往东他绝不往西。孙立人不一样,他喝过洋墨水,弗吉尼亚军校毕业的,打仗讲究变通,觉得死守命令会把弟兄们活活坑死。

真正让两人撕破脸皮的,是1942年那次大撤退。日军切断后路,远征军全线崩溃,蒋介石从重庆发来电报,命令杜聿明带着大部队往北撤,翻过野人山回国。那野人山是什么地方?遍地蚂蟥毒蛇,瘴气弥漫,进去十个能活三个就算命大。杜聿明咬着牙遵令了,四万多弟兄一头扎进原始森林。孙立人站在地图前面看了一宿,拍桌子说这条道不能走,转身带着全师往西,撤到了印度。结果呢?杜聿明的部队活着走出野人山的不到一万人,沿途饿死、病死、被野兽咬死的弟兄们堆成了山。孙立人的队伍在印度吃得好、练得精,还给养补充得足足的,后来反攻缅甸时威风八面。

你说杜聿明心里能不恨吗?他恨得牙痒痒。自己老老实实听上级的话,差点把命搭进去,回头一看,那个违抗命令的反而成了英雄。更要命的是,蒋介石后来不但没处罚孙立人,还夸他有魄力。杜聿明那口气咽不下去,憋了几十年,到晚年全化作这句“卖主求荣”。他说的“主”是谁?明摆着是蒋介石。按杜聿明的逻辑,你是我的部下,你违抗我的命令,就是打我的脸,就是不忠不义。可咱们平心而论,战场上人命关天,到底是服从上级重要,还是保住弟兄们的命重要?更何况,后来孙立人在台湾被蒋介石软禁了三十多年,罪名是“涉嫌兵变”,说白了就是老蒋也防着他。一个被主子关了大半辈子的人,你说他“卖主求荣”,这荣在哪儿?

我有个长辈,年轻时在缅甸打过仗,聊起这段历史直摇头。他说,野人山那一仗,杜聿明不是坏,是死心眼。蒋介石隔着千山万水,哪知道丛林里什么状况?可杜聿明就认死理,觉得违抗军令是奇耻大辱。结果几十万弟兄的血,给他那个“忠”字做了垫脚石。孙立人抗命,表面上看是“不忠”,可人家救了一万多条命,后来反攻时又收复了那么多失地。你要非说谁对谁错,我觉得得看拿哪把尺子量,拿蒋介石的尺子量,孙立人确实不听话;拿老百姓的尺子量,能打鬼子、能保住弟兄性命的,就是英雄。

杜聿明晚年说出这话,其实也挺让人唏嘘。他自己一辈子没背叛过蒋介石,最后被俘前想过自杀,后来在战犯管理所改造,成了新中国第一批特赦将领。他心里那道坎始终过不去,凭什么我一个听话的落得那般下场,你一个抗命的倒风光无限?所以那句话不是评价孙立人,是杜聿明在替自己不值,替那一万多葬身野人山的弟兄喊冤。

说孙立人卖主求荣,实在太过分。他抗命是为了活命、为了打仗,不是为了投靠日本人或者换主子。后来的历史也证明,他对蒋介石始终没动过真刀真枪,被软禁时安安静静种了三十年的玫瑰。反倒是杜聿明嘴里的那个“主”,心胸窄得连根针都放不下。要我说,两个人都不是完人,杜聿明忠诚得迂腐,孙立人精明得招恨。可把这叫“卖主求荣”,那就是往好人身上泼脏水了。

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