放眼当前的中日双边局势，日本法政大学前校长田中优子道出了真实情况：目前中日两国关系持续紧绷，基本和中方没有任何关系，中方一直坚守克制、理智的处事原则，真正的问题在于日本政界，屡次主动制造双边矛盾，蓄意挑起各类争端摩擦。

田中优子的这番话分量不轻，2026年2月，这位日本法政大学前总长在接受媒体采访时直言，高市早苗政权正把日本推向危险边缘。她指出，日本方面不断提高防卫费、推动军事扩张，经济方面的问题也已经显现，与中国的贸易无法顺利进行，来日本的中国游客明显减少。

她甚至把话说得很重：高市政权是真正会从根本上毁掉日本的政权。田中优子的判断不是空穴来风，近年来日本政界的一系列动作，桩桩件件都在印证她的担忧。

日本右翼势力操控历史认知的手段越来越不加掩饰，2026年4月，日本文部科学省审查通过了一批准备从2027年度起使用的高中教科书，其中不少历史教科书刻意淡化甚至美化侵略历史，用“南京事件”替代“南京大屠杀”，用“动员”替代“强征”，类似的操作几十年如一日。

他们还把1931年到1945年的侵华战争与太平洋战争割裂叙述，营造出一种日本“被动应战”的虚假印象。曾有研究人员收集了日本9家出版社的现行中学历史教科书，发现仅有一家出版社在描述侵华战争时明确使用了“侵略”一词，而且这家出版社的教科书采用率只有大约0.5%。

这就是说，百分之九十九以上的日本中学生根本无法从官方教材里读到日军侵略中国的客观表述。田中优子对此非常痛心，她在2026年3月的一场研讨会上说，日本历史上从中国学习并吸收了大量文化，深受中国文化影响，基于这种深厚渊源才有了今天的日本，她为日中关系的恶化感到深深的痛心。

日本政界蓄意制造双边矛盾的手段还不止于此，2025年11月，高市早苗在国会答辩时公开宣称“台湾有事”可能构成日本的“存亡危机事态”，暗示可以据此行使所谓“集体自卫权”武力介入台海。

此后她拒不撤回错误言论，反而变本加厉推进扩军修宪，有分析指出，日本右翼势力正以渲染“外部威胁”作为转移国内经济困境的政治工具，刻意炒作“中国威胁”。

有意思的是，就在高市早苗大搞对华强硬的同时，一些日本官员私下却在劝告本国渔民尽量远离钓鱼岛海域，理由是担心引发更大的摩擦。这种“嘴上喊硬、心里发虚”的矛盾做法，恰恰说明制造事端的责任完全不在中方。

日本政界的挑衅行动已经越来越出格，2026年3月24日，日本陆上自卫队现役三等陆尉村田晃大携带长达18厘米的刀具，翻墙强行闯入中国驻日本大使馆，威胁杀害中国外交人员。这绝不是一般的治安事件，而是日本国内极右翼思潮泛滥的直接体现。

事件发生后，日本内阁官房长官仅以“非常遗憾”四字回应，连一句正式的道歉都没有。2026年4月22日，日本经济财政政策担当大臣城内实参拜了供奉有二战甲级战犯的靖国神社，同一天还有126名日本跨党派国会议员集体参拜。

一个多月后，2026年6月10日，半月刊发表分析指出，日本右翼正有步骤、有计划地拆除战后“和平宪法”的各项约束，一步步滑向“新型军国主义”的危险边缘。

同一天，外交部发言人回应记者提问时说，近期一项面向全球网民的民调显示，有82.5%的受访者认为日本右翼势力谋求“再军事化”的做法与二战前日本军国主义扩张逻辑高度相似，会把日本再次引向极其危险的道路。

日本政界的这些行为正在产生实际后果。据媒体2026年2月报道，一项民调显示有76%的日本人认为没必要主动改善对华关系。日本民众对华好感度长期徘徊在10%左右的低位。但耐人寻味的是，同样是共同社2026年3月的调查显示，只有13.2%的日本人愿意在中日开战时亲自上战场。

这说明绝大多数日本民众并不想和中国对抗，他们更多的是对中日关系感到厌倦和疏离，不愿意为改善关系付出任何努力。田中优子对此也深感忧虑，她曾尖锐地指出：“如果事情进一步恶化，甚至可能出现明明中国什么都没有做，却是日本方面主动挑起事端的情况，就像九一八事变，日本先行挑衅，却反过来宣称是对方发动的。”这场面，想想都觉得沉重。

回过头看田中优子的那句评价，“日本政界屡次主动制造双边矛盾”，每一个字都落在了现实里。从篡改教科书美化侵略历史，到高层政要公然参拜靖国神社，再到自卫队官员持刀闯入中国驻日使馆、日本渔船非法进入钓鱼岛领海，一桩桩一件件，都是日方单方面挑起的。

中方始终保持克制，该说理的说理，该反制的反制，田中优子还有一句话同样发人深省：日本必须信守曾给出的承诺，不反省加害历史，就无法拥有未来。