• 张庆熊. 1995. 熊十力的新唯识论与胡塞尓的现象学.
• 司马春英.2006.唯识思想与现象学：面向思想结构的比较研究.
• 倪梁康. 2019.缘起与实相：唯识现象学十二讲.
• 李晶晶.2022.胡塞尔的现象学与中国禅宗的比较.
• 陈荣灼.2022. 上田唯识思想之研究: 现象学的进路.
• 章启群.2023.现象、实体与识：《成唯识论》的哲学论证.
论文
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•早川进. 1976. 识与实存之间的等价性探讨：唯识现象学试论.
• 司马春英. 1995. 唯识思想与胡塞尔现象学中对「原初事象」的探讨.
• 司马春英. 1998. 唯识思想与现象学：透过比较论的各种观点来加以探讨.
• 司马春英. 1998. 唯识思想与现象学：以北山淳友《佛教的形而上学》为中心.
• 司马春英. 2000. 佛教与现象学.
• 司马春英. 2001. 唯识思想与现象学.
• 浦上真弥. 2002. 胡塞尔的现象学与唯识思想中「意识」的探讨.
• 汤田豊. 2005. 世亲的现象学.
• 驹城镇一. 2006. 唯识思想と现象学的法哲学.
• 崔仁淑.2007.现象学与唯识学中自我意识的意义.
• 阿部旬. 2009. 身体性的现象学：以与初期唯识思想的比较为视角.
• 阿部旬. 2010. 胡塞尔现象学中的「质料」概念与早期唯识思想中的「阿陀那识」之比较研究.
• 阿部旬. 2011. 胡塞尔的「先验直观」与早期唯识思想中的「阿陀那识」比较研究.
• 桥本崇宣. 2012. 关于自闭症的一项考察：基于现象学与唯识思想的分析
• 玉置知彦. 2014. 现象学与唯识论：关于言语的思考.
•李晶晶.2015.佛教现象学与本质问题.
• 玉置知彦. 2016. 现象学与唯识论：关于身体的思考.
• 郑恩海.2016.有部佛教的「证自证分」与现象学的「反思意识」之区别.
• 朴锺植.2017).康德、胡塞尔与唯识哲学中关于认知与自我问题的研究.
•李晶晶.2017.从自我依附到自我空虚：对玄奘有关自我意识之论述的探讨.
• 护山真也. 2018. 自己认识と主観性.
• 尹晋旭.2018.佛教唯识学中阿赖耶识的四分说之现象学解释.
• 郑现珠.2022.唯识思想解释论争的批判性考察.
