长城上打“日本鼓”这事可没那么简单！表演方创始人叶松源，这些年一直在搞“文化偷换”。他早年推广“日本和太鼓”，后来成立团队，换个说法在央视“玉盘”节目用这鼓试水，大家没在意。

事情真正闹大，是2026年5月30日那天。加拿大运动品牌lululemon在北京黄花城水长城办了一场叫“瑜见长城”的瑜伽嘉年华活动。品牌大使、演员朱一龙和一支叫凡響HIIKO的鼓团合作，当场擂鼓表演。品牌方对外宣传喊的是“擂响中华大鼓”，走国风路线。

长城是什么地方？是咱们民族的精神地标，是当年先烈浴血奋战的地方，在这样的地方敲“中华大鼓”，听着挺提气。

可活动结束没几天，就出事了，六月初，国内多位打击乐从业者陆续发声，他们仔细看了现场视频和照片，发现不对劲，宣传里说的“中华大鼓”，鼓身是圆桶形的，用红绳子交叉绑着固定，打的时候斜着放，这些特征和中国传统大鼓半毛钱关系都没有，完完全全是日本长胴太鼓的样子。

晋南威风锣鼓非遗传承人张勇专门发了视频，把中国大鼓和日本太鼓的区别讲得明明白白，他说长城上出现的那面鼓叫缔太鼓，是经过绳子捆扎而成的，和咱们的传统大鼓根本不是一回事。

他还强调，文化交流要有边界感，要有底线，还有网传的活动内部流程表截图显示，环节原本标注的就是“太鼓”，品牌对外宣传时才改口叫“中华大鼓”。消息一出，网上直接炸了锅。

顺着这事往下挖，负责表演的凡響HIIKO鼓团创始人叶松源，藏的东西远不止这么简单，叶松源和日本鼓的渊源，比很多人想的都深。2009年，他专门跑到香港，拜了教日本太鼓的师傅。

2020年9月，香港卫视和成都电视台合办的栏目《西望成都》做了一期深度报道，标题就叫《太鼓达人》。叶松源在采访里明明白白地说，自己2009年开始学太鼓，团队的核心技艺和演奏体系全脱胎于日本鬼太鼓。

他说得很直白，“太鼓，它是日本的一个传统乐器”，视频里，团队敲鼓时喊的都是日语口号。那时候他的团队定位就是做日本太鼓表演的，队员训练穿的是日本的袴服，演出用的全是日本长胴太鼓，照片视频都有，赖都赖不掉。

可后来，一切都变了，最近几年国风火了，打着“传统文化”“非遗”旗号能接更多商演、拿更多资源。从2024年左右开始，叶松源给鼓队来了个大换皮。他删掉了所有学日本太鼓的记录，再也不提“太鼓”两个字。

公众号简介改成了“融合创新的中国传统鼓乐文化”。2024年5月接受某文化杂志专访时，他把自己早年学日本太鼓的经历，硬生生改写成了“2009年在香港观看中国传统大鼓表演”。前后说的话完全对不上。

不仅如此，他还对外说自己在做“失传羯鼓复原”，是在复活唐代古乐。可羯鼓什么样，史料写得清清楚楚，沙漏细腰造型，小巧得很，要横放着敲两头。日本太鼓是直筒形，竖起来斜着放，只敲单面，形制差别一眼就能看出来。

懂行的人一看就知道他在胡说八道，他就是把原来的日本鼓换了个“复原古乐”的名头，接着出来赚钱。

靠着这套包装，他的鼓团上了央视，央视新闻节目报道叶松源“复刻大唐羯鼓”，把他用的日本鼓说成是唐朝从西域传来的羯鼓。他还参与了四川选送文华奖的作品《玉盘》，成了获奖作品的一环。

有人觉得鼓团有了央视背书、拿了文华奖，肯定靠谱，商家和品牌也信了。这次长城的活动，就是他这套骗术的又一次上演。品牌要“中华大鼓”的噱头，他就拿日本鼓冒充。反正品牌不懂，艺人不懂，普通观众也分不清，本来可以像之前无数次那样蒙混过关。可这次，专业人士的眼睛是雪亮的。

6月16日，三方接连道歉，品牌lululemon发声明说由于专业认知局限没提前识别争议，向公众和朱一龙道歉，下架了所有相关宣传内容。朱一龙工作室说已第一时间敦促品牌方核实全流程，凡響HIIKO鼓团创始人叶松源也发了致歉信，说全面下架争议内容，暂停涉争议鼓具的对外宣传和使用。

可这几份道歉信，说白了就是推卸责任，叶松源只说自己“文化考据不到位”，既不敢认那是日本太鼓，也拿不出证据说那是复原的羯鼓。品牌方和公关公司把责任推给鼓团的专业性。可“擂响中华大鼓”本身就是活动最大的卖点，怎么可能随随便便拿个鼓就上？

日本太鼓就算最早是从中国传过去的，传了一千多年，早改成了自己的文化符号。总不能说日文从汉字变来的，就能把日文当中文吧？

长城上的这面鼓，照出的不仅是一个品牌的审核漏洞，更是一种文化上的敷衍和投机。拿别人的东西冒充自己的，靠偷换概念赚名声赚钱，这种事，迟早要翻车。