四大混世猴其实都是“明猴”，当然是隐写的大明皇帝。如来点破六耳猕猴真身时，说道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
灵明石猴、六耳猕猴都有“明”，赤尻马猴与通臂猿猴则以日月、阴阳隐藏了“明”。
六耳猕猴不是有六只耳朵，若此，就不劳烦如来辨识其真身了。六，指的是阴阳中的“阴”，出自《周易》以“六”为阴爻。比如坤卦，各爻为初六、六二、六三……上六。耳之所闻为“聪”，聪，明也。
孙悟空是四大混世猴的总喻，不是任何一种猴却又是所有的猴。这是因为，四大部洲隐写的是泗州，第六十六回就明确写到了泗州盱眙，《西游记》就是隐写的大明兴亡历史。
花果山是泗州东胜神洲傲来国的一座仙山，東是日头升起之所，阴阳之分，日出则“明”隐喻大明初立。神，示申，申肖猴，示为祭祀，“神”寓意大明灭亡或者大明先皇驾崩。傲来国即鳌来国，“鳌足立四极，钟山蟠一龙”，鳌，指的是大明金陵都城。鳌，大龟，又隐写以玄武大帝转世自称的“武当荡魔天师”，也就是永乐皇帝。因此，花果山傲来国隐写了大明二祖。所以花果山是“十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”清气为天为阳，浊气为地为阴，写的也是“明”。
孙悟空是花果山上的石猴，隐喻大明于戊申猴年（洪武元年）定鼎石头城。
孙悟空是心猿，也就是“愚”。观音菩萨在鹰愁涧骂猴头是：“赤尻的村愚。”就是说的孙悟空是心猿，也证明孙悟空既是灵明石猴，又是赤尻马猴，而不是单指那种猴。四大混世猴的本事，孙悟空全有。
孙悟空的“悟”就有“心”，心为明堂（心宿）。“五行火空则明”，荀子·解蔽篇》：“心者，形之君也，而神明之主也。”《西游记》中的“心”是大明的隐喻，四大名著都是这样的寓意。为什么呢？
徐铉注《说文解字》：“心为大火，然则心属火也。”大明国号出自火正祝融吴回，“融，大明也。”朱元璋自称是帝颛顼之后，吴回是颛顼帝的重孙，是楚国与邾国的先祖，大明朱氏就出自曹姓邾子国，《西游记》中写作“朱紫国”。
心为火隐喻大明，“二心搅乱大乾坤”，那就有两个大明了。四大名著都说有两个大明，隐喻朱元璋“封建诸子”，燕王夺了“鸟”位，朱元璋所立皇统“太子位下”变成了“燕王位下”。尤其是嘉靖祧庙，大明出了二祖，哪有一朝二祖的道理？于是，《西游记》、《石头记》就更加明确地写了太祖之大明、成祖之大明，比如“双悬日月照乾坤”等。六耳猕猴，其实也是隐写的两个大明，耳闻为“聪”，六耳也是心猿，便以“熜”隐写了嘉靖。所以，谛听知道六耳猕猴的来历，原本就是谛听搞的鬼。
大明兴于“心”，又亡于“二心”。二心出现，则“一体难修真寂灭”。这其中隐写的历史是：朱由检庙号是“烈庙”，大明灭亡。朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀，以柴薪之火化灰，南明灭亡。
孙悟空幻化出来的六耳猕猴也是孙悟空，空，尽也。金箍棒是“如意”牌的，如意是武则天的年号，武则天名“曌”，便是“明空”的隐喻。