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“初唐四杰”何以官场失意? 读《资治通鉴》可知,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并

“初唐四杰”何以官场失意?

读《资治通鉴》可知,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。四人以雄健文风革除六朝绮靡陋习,开启盛唐诗歌气象,才气冠绝当世、文名流传千古。但四人尽数沉沦下僚、命运坎坷,终生不得朝堂大用。究其根本,非时运不济,而是才华有余、器识不足。唐代名臣裴行俭一言破局:“士之致远,当先器识,而后才艺。”这正是四杰仕途落败的核心根源。
王勃年少聪颖、年少入仕,早年仕途一片坦荡,却因心性浮躁、恃才轻狂自毁前程。他为皇子斗鸡戏作《檄英王斗鸡文》,言辞戏谑、挑拨宗室,触怒唐高宗,直接被逐出王府。后续行事依旧轻率,因私藏官奴获重罪,连累父亲远贬蛮荒。失意南行途中,王勃挥笔写下千古名篇《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”惊艳古今,文中满是“冯唐易老,李广难封”的失意慨叹,却始终未曾自省轻狂无度、格局狭隘的弊病,最终二十七岁溺水早逝,才情空负。
卢照邻诗文风骨凛然,名句传诵千古,却性情孤傲偏激、棱角过盛。为官期间锋芒毕露,不懂变通、不肯迁就权贵,屡遭排挤贬谪,一生漂泊困顿。晚年身染重病、心境偏执难解,终投水自尽,落得悲剧收场。
杨炯是四杰中最为沉静之人,文风刚健端正,却清高自守、不通世故,不屑官场周旋之道,难以融入朝堂体系。后受族人兵变牵连无辜被贬,终生屈居微职、郁郁不得志。
骆宾王七岁咏鹅、天赋卓绝,忠义慷慨、文采纵横。徐敬业起兵伐武时,他写下《代李敬业讨武曌檄》,文气浩荡、震彻天下。武则天读至“一抔之土未干,六尺之孤何托”,由衷叹惋:“有如此才,而使之沦落不偶,宰相之过也!”武则天惜其文才,却看透其短板:徒有笔墨豪情,不识天下大势,仅凭意气投身乱世,毫无审时度势、成事立身的器量,最终兵败流落、不知所踪。
裴行俭早已预判四杰命运,直言三人浮躁浅露、难居高位,一语成谶。纵观古今,重才艺、轻器识,是历代文人的通病。屈原刚烈孤高、难容朝堂,放逐殉志;竹林七贤恃才放旷、疏离世事,空有才情难成功业;李白狂傲不羁、杜甫耿直执拗、苏轼直言敢谏,皆因棱角太盛、器识不足,终生浮沉漂泊、仕途坎坷。
千古成事之道,贵在先修器识、后练才华。才艺是立身之饰,器识是致远之本。所谓器识,是藏锋守拙的沉稳,是审时度势的智慧,是包容世事的胸襟。
文人立身最高境界,在于入世有为、出世从容。后世读书人当以四杰为鉴,褪去轻狂浮躁,涵养格局德行,先修做人立身之本,再精笔墨才艺之技。知进退、明分寸、懂包容,方能不负才情、不负初心,既落笔可书山河,亦立身可成事业。