抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵11
[原文]
"人皆知天地之为天地，不知天地之所以为天地。 不欲知天地之所以为天地则已，如其必欲知天地之所以为天地，则舍动静将奚之焉？夫一动一静者，天地至妙者与？夫一动一静之间者，天地人至妙至妙者与？是知仲尼之所以能尽三才之道者，谓其行无辙迹也。故有言日: 予欲无言。’又曰:‘天何言哉！四时行焉，百物生焉。’ 其此之谓与？”