五月中旬，我抽空去给爸爸割油菜。当我拿着熟悉的镰刀走进田里，看到已经被父亲割了一半的油菜，心想辛苦父母了，就让我分担一点点吧。割着油菜，与父亲聊着天，很久没有那么聊天了，距离上次认真聊天隔了很久。父亲聊他年轻时的困惑，经历过的，我听过的传说，聊家中的大小事。看着老爸一年比一年衰老的痕迹，内心想着幸亏来了，这样的谈话也许越来越少。忙活了大概一个小时的时间，抬起头，认真的打量着这片生我养我的土地，一时有点感慨，儿时的记忆像是抽出的线头，不停的向外抽离。我的童年，童年的玩伴，那些成长的带着一点酸甜的记忆啊，永远的远离了我。说话的间隙，向油菜田的另一头猛然看过去，有一块杂草丛生荒芜的土地。我问老爸，这么好的田怎么就不种粮食呢。在我们农村，好地从不荒，哪怕田间地头都有人种，即使自己不种，也会给有劳动力的人来代替种地。老爸叹息的说，因为它的主人心里没有希望，本想种的，到了季节就感觉种也白种，就那么空着。这是父亲对空地的解读，接着道出了一个真实的原因。前几天村中七十多岁的奶奶上吊自杀了，这片空地原本就是她的。为什么呢，老爸指着那间空着的老房子，说是在门楼里自杀的。村中老人去世我是知道的，当时没有多问，想着拿多少钱烧纸合适，村中红白喜事，我有时忙，就会让老爸顺便带去。同时认为老人年纪大了生病去世，自然而然啊。印象中这位长辈很清瘦，很能干，总是不停地操劳，前几年老伴因病去世了。三个儿子都已经成家，两个儿子长年在外，老大在身边，日子还算可以。家中也盖了几处房，老大的，老二的都是楼房。老三偶尔回来一次，会住在老大的家里。每年也能看到他们，一家人其乐融融的，这就是农村老人最大的盼头。死因有很多，具老爸说这几年老人家忧心冲冲，身体有病，常年吃药这是其一；她一手带大的孙子三十多了，至今没有娶上媳妇，老人常常让人给她孙子说亲未果，这是其二；她的大儿子得了一种病，我不太清楚什么病，经常要去医院。大儿子以前很努力生活，在我的印象里是一位朴实有责任的好父亲，好儿子，但是最近几年性情大变，除了赌博就是赌博，不关心农事，不照顾家里，儿女长大都出去工作，理应更有盼头，但是却是相反，越来越让老人失望。经济这块是一个，家中开销，人情往来，吃药打针，这些都慢慢消耗着老人的精气神。于是才有了这样的悲剧，老人想不开认为活得没有盼头，没有希望，死了反而是一种解脱。我自言自语的说，有人千辛万苦的奔走在医院，只想多活几天，有人却不愿意活，活着的意义终究是个空。为啥不放过周遭的声音，安心顾好自己，好好地体验活着的感觉呢？外人的生活，我们无法感同身受，但是我只知道一点，活着，为自己活着挺好的，年老了更要为自己活，因为生命只有一次，谁知道来生是以什么形式存在。最近大数据推送“一条艺术”的视频，采访艺术家徐圣伦创作的视频，因他的作品《吊五人赋》在今年4月底毕业展上引发众人热议。



这组作品通过五个扭曲变形、悬吊的老人形象，展现了五位山村老人的离世状态，旨在引起社会对农村留守老人的关注。作品揭示了农村老人被边缘化的残酷现实

作为土生土长的农民，作品背后的故事我很熟悉，甚至可以说分分钟钟可以列举一二。徐圣伦却要不停地奔走于农村，去采风，去了解更真实的状况。有了这些基础才能通过艺术家的手呈现在众人面前，艺术高于生活，艺术启发思考，感觉挺震撼的。回过神来想具体的事，人年纪大了，身体衰老了，没有了劳动力，被边缘化了的老人。他们没有丰富的生活条件，更没有感情上的寄托，以至于选择自我了断，以防自己到手脚不利索时落入更困苦的境地。这是许多农村老人的办法。而如今我已经到了不惑之年，说是不惑但是有许多事仍然看不明白，想不明白，却更有力量了。一种面对未来任何事不会逃避的力量，以前总是怕这怕那，犹豫、逃避甚至自艾自怜，以自我为中心的去思考未来。现在仍然有很多怕的事情，但是会更有勇气与力量去面对将来要发生的事。这种勇气不是麻木不仁，也不是有更多期待，而是内心生出的坦然，该来的终究会来，该要坚挺的事忍着，一切好坏的事终就会过去。对于生命它是一个流动的过程，顺其自然吧。想象那滔滔不绝的江水，日夜不停的奔流。在时间长河里，我们的生命是有尽头的，因为知道有尽头，何不换种心态，带着温暖的，坚强的心去拥抱呢。