有人建议从小学课本中“移走《愚公移山》”。是保护环境还是荒谬的文化短视？
网上看到一位诗情“专家”建议从九年义务教育课本巾移走《愚公移山》，引发广大网友争议。是保护环境还是荒谬的文化短视？个人觉得本质是对中华文化精神内核的粗暴否定。

翻开小学课本这篇课文承载的不仅是故事，更是中华民族千百年来“人定胜天”的奋斗哲学。

愚公面对太行、王屋二山的阻隔，没有选择退缩或妥协，而是以“子子孙孙无穷匮”的信念与自然抗争。这种精神，是华夏文明在黄河泛滥、洪水肆虐时治水成功的底气，是红军长征翻雪山过草地的精神支柱，是当代中国在科技封锁中突破芯片、航天技术的内核动力。若因“太可怕”就否定它，无异于否定中华民族的生存智慧。

所谓“可怕”，不过是某些人被西方“躺平哲学”洗脑后的文化不自信。他们畏惧奋斗的艰辛，否定坚持的价值，试图用“移走课文”的方式消解传统文化的精神力量。但历史早已证明，放弃“移山”精神，就会沦为任人宰割的羔羊——晚清闭关锁国、近代积贫积弱，皆是明证。

《愚公移山》不是过时的寓言，而是刻在民族基因里的精神密码。它教会我们：真正的困难从不在山高路远，而在人心是否坚定。那些叫嚣移走课文的“专家”，该醒醒了——你们否定的是一篇课文，抹杀的却是一个民族的精神脊梁。

主张“移走《愚公移山》”确属荒谬的文化短视。这种观点仅用现代工程标准或环保理念去苛责一篇古代神话寓言，陷入了机械照搬的逻辑误区，忽视了寓言重在精神隐喻而非现实操作。

愚公移山的核心价值在于其传递的坚韧不拔、迎难而上的民族精神。从绝壁凿渠的黄大发，到扎根大山的科研工作者，这种“功成不必在我，功成必定有我”的信念，正是无数“当代愚公”跨越发展障碍的动力源泉。

经典课文的意义在于提供精神滋养。真正的文化自信是在理解基础上的传承与创新，而非因噎废食地全盘否定。面对人生的“大山”，我们需要的正是这份不屈的韧劲。