林散之的小楷和他的草书一样精彩，或者可以这样说：正是因为他有这么好的楷书功底，才
林散之的小楷和他的草书一样精彩，或者可以这样说：正是因为他有这么好的楷书功底，才
晋韵书斋人的文章
蔡襄的字没有苏东坡的字看起来洒脱，没有米芾和黄庭坚的个性，但是他的字是北宋最适合
蔡襄的字没有苏东坡的字看起来洒脱，没有米芾和黄庭坚的个性，但是他的字是北宋最适合
其实周慧珺的“江湖体”更符合大众审美，既有传统笔法，又有偏现代化的字形，做到了雅
其实周慧珺的“江湖体”更符合大众审美，既有传统笔法，又有偏现代化的字形，做到了雅
贾平凹不懂书法，但是他写的字并不丑，这有两个方面的原因：一是作家平时写字的时候很
贾平凹不懂书法，但是他写的字并不丑，这有两个方面的原因：一是作家平时写字的时候很
孙晓云的日常手札有点古人的味道，当然有书友总说她写得离古人还有相当的距离，这要求
孙晓云的日常手札有点古人的味道，当然有书友总说她写得离古人还有相当的距离，这要求
崔含柏能快速写出这样的小楷，基本还原了古人的书写状态。咱先不说水平是不是能和古代
崔含柏能快速写出这样的小楷，基本还原了古人的书写状态。咱先不说水平是不是能和古代
田蕴章先生的行书比其弟弟田英章要高出不少，借鉴了不少颜体的笔法，更古朴耐看。田英
田蕴章先生的行书比其弟弟田英章要高出不少，借鉴了不少颜体的笔法，更古朴耐看。田英
魏碑原石的魅力是拓本无法取代的，有机会还是去多看看原石，那种金石之气会更直观。再
魏碑原石的魅力是拓本无法取代的，有机会还是去多看看原石，那种金石之气会更直观。再
郑州的唐玉润先生，字很大气古朴，拙味儿十足，很耐看。明末书家傅山所谓宁拙勿巧，说
郑州的唐玉润先生，字很大气古朴，拙味儿十足，很耐看。明末书家傅山所谓宁拙勿巧，说
“后”字在古代有两种写法，不能乱用，有的书家滥用繁体，显得自己学问高深，其实大可
“后”字在古代有两种写法，不能乱用，有的书家滥用繁体，显得自己学问高深，其实大可
清代的郑板桥，他的书法是以画入书，很多笔画有绘画的痕迹，我们是很难学的，书法是以
清代的郑板桥，他的书法是以画入书，很多笔画有绘画的痕迹，我们是很难学的，书法是以
王镛先生所提倡的书法创新，是现代化的提法，古代人没这么写的，这就是把现代艺术化的
王镛先生所提倡的书法创新，是现代化的提法，古代人没这么写的，这就是把现代艺术化的
孙晓云这种书写能力是当代少有的，有很多书法家在宣纸上创作几个大字是可以的，但是不
孙晓云这种书写能力是当代少有的，有很多书法家在宣纸上创作几个大字是可以的，但是不
现在难出郭沫若这样的大书法家，原因就是书法的纯艺术化导致的，缺乏文化的滋养。有人
现在难出郭沫若这样的大书法家，原因就是书法的纯艺术化导致的，缺乏文化的滋养。有人
周慧珺书法的成功之处在于，既得米芾笔法，又突破了米芾的字形，形成自身面貌，这是难
周慧珺书法的成功之处在于，既得米芾笔法，又突破了米芾的字形，形成自身面貌，这是难
我们学魏碑与于右任有什么区别呢？最大的区别就是我们写的魏碑缺乏这种书写性，我们是
我们学魏碑与于右任有什么区别呢？最大的区别就是我们写的魏碑缺乏这种书写性，我们是
看不起二田的字，不代表你的审美有多高，只能说明你不喜欢这种风格，仅此而已。本来这
看不起二田的字，不代表你的审美有多高，只能说明你不喜欢这种风格，仅此而已。本来这
墨迹版的欧体楷书看起来就更加有生命力，让人一看就喜欢，因为笔墨是书法的灵魂，离开
墨迹版的欧体楷书看起来就更加有生命力，让人一看就喜欢，因为笔墨是书法的灵魂，离开
写颜体有个好处就是，你可以把别的风格往里面融入，用一句现代的话说就是兼容性比较好
写颜体有个好处就是，你可以把别的风格往里面融入，用一句现代的话说就是兼容性比较好
馆阁体不可学，但是有参考价值，人家能在规矩中体现出美感，这是一种功夫，是值得我们
馆阁体不可学，但是有参考价值，人家能在规矩中体现出美感，这是一种功夫，是值得我们
作者信息
