学校颁布所谓的“发型令”，究其本质，是管理上的一种“懒政”表现。 学校期望孩子们展现出“学子”形象，这一出发点并无不妥。毕竟在中国古代，书生就有较为统一的形象。他们常身着长袍马褂或儒衫，颜色多素雅，如青、白、灰等，彰显出淡泊名利、专注学问的气质。头戴方巾或纶巾，腰间束带，脚蹬布鞋或麻鞋，整体装扮简洁大方，契合士人阶层的身份地位。这样的装扮，在当时社会也备受各阶层尊重。 虽说出发点合理，但学校的实际做法却问题重重。“发型令”为何会遭众人吐槽？其实这正是学校管理懒政的体现。要做好一件事或管理好一项事务，首先要开展全面调查，接着依据调查结果进行细致分析，最后才能提出管理方案。有了方案后，还需先进行试点，再根据试点情况调整方案，以达最佳效果，满足学校、学生、家长等各方期望。 然而颇具讽刺意味的是，许多学校既不做调查，也不搞研究，脱离实际，仅凭经验主义或教条主义就颁布“发型令”。不仅规定的发型难看，不受学生喜爱，强制推行的行为还完全无视基本法律。也难怪央媒和教育局都要出面批评这种怪现象了。 最后，无论是“发型令”，还是其他类似规定，都希望学校及相关部门做决策时不要懒政，不要搞“一刀切”。而应多倾听各方意见，开展实地调查分析，做出真正利于教育的决定。
