又一批印度 “贵客” 来了！这些印度人不管在本土是高还是低种姓的，来了中国都认为自己是高种姓的。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 最近几个月，来中国的印度人明显多了。无论是学生、工程师，还是所谓的“商人代表团”，一波接一波，尤其在上海、深圳、广州这些城市，地铁上、商场里、餐厅中，你总能听到那种带着浓重口音的英语，一听就知道，印度朋友又来了。 本来这没什么，世界在交流，印度人来中国也正常。问题在于，他们当中有不少人，似乎把“种姓观念”也一并打包带了过来。那种“我比你高一等”的姿态，不仅没藏着掖着，反而明晃晃地写在脸上。 印度的种姓制度虽然在法律上早就被废除了，但在社会观念里根深蒂固。出生在哪个阶层，往往就决定了一个人一生的社会位置。 很多印度人一辈子都在这种“上下等级”中生活，有人天生仆人，有人天生主子。而可笑的是，当他们出了国，特别是到了中国这种人人平等、讲规则的地方，他们反而“身份焦虑”加重，拼命要在言行上维持那点优越感。 在国内被尊为“婆罗门”的人，到了中国后发现没人理自己，就开始各种不适应。他们习惯了别人为自己端茶倒水、避让三分，却发现中国人谁也不看谁的身份，只看谁守规矩、谁靠谱。 于是，他们急了，开始各种“秀特权”，插队、摆架子、命令式说话。可中国社会的底线恰恰是“平等”，你要摆谱，那就是找不自在。 这种“心理补偿式的优越感”，其实挺典型的。换句话说，有些人一旦离开自己的社会等级，就会立刻建立新的“等级幻觉”。 他们会想办法找到新的“下等人”，以此维持内心的平衡。而在中国，他们以为中国人会像他们的“下属”那样听话，结果发现根本不是这么回事。 中国人讲究“讲理、守规矩”，但不讲“身份”。不论你是谁，只要你不守规矩、不尊重人，该投诉就投诉，该请你出门就出门。 很多印度“贵客”一开始可能觉得不可思议，“怎么我说话你们敢反驳？”、“怎么我点名服务你们不理？”可这就是中国。这里没有仆人文化，更没有“高低种姓”。你花钱买服务可以，但那不代表别人低你一等。 其实这背后也反映了两种社会观念的冲突。印度社会依旧是残存的封建等级思维，哪怕披上了“民主制度”的外衣，骨子里依然信奉“出身决定一切”。 而中国经过几十年的现代化发展，虽然也有社会分层，但大家心里清楚：不管你是谁，走在大街上都得排队买票，都得遵守规矩。 有意思的是，不少来中国的印度年轻人，反而在这里“开了眼”。他们发现，在中国吃饭不用看人眼色，坐地铁不用分座位，住宾馆没人问你姓啥、是什么种姓。 久而久之，他们反而开始质疑，为什么在印度，连婚姻都要看出身？为什么在家乡，仆人连和主人吃同一桌饭都不行？中国的“平等社会体验”，对他们来说，是某种震撼。 但那些固执的“贵客”依然不肯改变。有的甚至在社交媒体上发牢骚，说中国人“冷漠”“不懂尊重”。 殊不知，这种“尊重”在中国人眼里，是相互的，不是单方面的跪舔。你尊重别人，别人自然也尊重你。可要是带着“我是上等人”的心态，那你只会得到冷眼。 当然，也不能一棍子打死所有印度人。很多在中国工作的印度人其实挺努力，也慢慢融入了中国的规则，他们学会排队、守时、尊重服务人员。 只是有一部分人，特别是那些“带着光环”的高种姓出身者，总以为全世界都得围着他们转。可在中国，他们终于发现，这套老思维彻底失效了。 世界在变，观念不变的人，总有一天会被现实撞得头破血流。中国社会从来不是靠“出身”分高低的地方，而是靠你做事的态度、靠你的人品来判断。 无论是印度人还是哪国人，想在这片土地上得到尊重，最重要的不是你的种姓，也不是你的家族，而是你能不能尊重别人。 来到中国，不管你是谁，先放下你的“贵族幻想”。在这里，大家都一样，都是普通人。你要是真有能力，那自然会被人认可；可要是只剩下优越感，那很快就会被现实打脸。 所以，那些还想在中国“秀身份”的印度贵客们，真得学会一点最基础的东西，平等，是相互的。别把自己当“主子”，更别把别人当“仆人”。在中国，大家都只是人。
