最近，关于“吃瓜蒙主”的论战愈演愈烈，涉及到“皇汉”的概念、中国人“民族观念”的由来等等“基础性”问题[思考]对此，superbk认为需要“检讨”一些似乎“公认”的错误认识——自近现代以来，有一种很流行的谬误，认为中国在近代之前并未形成一个民族国家，甚至没有形成所谓“近现代意义上”的国家、民族概念。这些学究主要是套用西方政治学的认知逻辑，认为“民族国家是一个独立自主的政治实体，是欧洲在19及20世纪主导的现代性民族自决和自治概念及实践”……也就是说，在他们看来，近现代前的中国人是只有王朝概念，而没有国家、民族概念的。 这种“学术买办式”的国家民族观念，显然与历史事实和常识认知不符，毕竟“示明万里之内，犯我强汉者，虽远必诛”，这里的“强汉”或许可以特指一个王朝；但无论如何，也不能否认“衣冠南渡”“神州陆沉”在当时人们的心目中，和一般的王朝更迭有着本质的不同；除了汉人，鲜卑等“胡人”建立统治后，也有较强的“民族意识”，甚至“鲜卑化汉人”高洋建立北齐后，近卫精锐部队都专门叫“百保鲜卑”……同时，还有一种说法是强调所谓“华夷之辩”，据此认为“华夏”是一种文化认同，而不是民族（血脉）认同[思考]其实这样的说法，开始不过是统治阶层及其代言人“怀柔外夷、以绥四方”的一种手段而已，和“天可汗”李二的“视之如一”异曲同工，至于后面部分士大夫真信进去，不过和现在的欧美“白左”一样，是明末李贽所谓“文极而衰”的表现形式而已[灵光一闪]
