聊郭沫若，我知道很多人第一反应就是撇嘴。但有两件事，你听完可能就撇不动了。第一，那个年月，他身居高位，却一辈子没亲手整过一个人；第二，他经手的国宝能装满几个博物馆，自己却一件没拿过回家。 这话不是空穴来风。建国后郭沫若身兼数职，既是文坛领袖，又在政务上手握重权，那个特殊的年代里，多少人想借着他的名头排除异己，递上来的材料能堆成小山。 1957年，有位老同事因为几句言论被盯上，有人找到郭沫若，想让他出面“表个态”，只要他点个头，对方的处境会更难。郭沫若看完材料，只说了一句话：“我了解他，他不是那样的人。” 来人还想纠缠，他直接把材料推了回去，起身送客。 事后有人劝他，别为不相干的人得罪人，他却摇着头叹气，说做人不能昧着良心。这样的事不是一次两次，有人统计过，那些年里经他手压下去的诬告材料，足足有几十份。他不是不知道明哲保身的道理，可他更清楚，笔杆子和话语权不能用来害人。 熟悉郭沫若的人都知道，他这辈子最看重两样东西，一是文字，二是文物。抗战时期他躲在重庆，就靠着研究甲骨文打发日子，那时候物资匮乏，他写东西的纸都是糙纸，却把仅有的钱用来收购流散的甲骨片。建国后，他牵头成立了文物局，全国的考古发掘、文物修复、国宝征集，几乎都要过他的眼。殷墟的甲骨文、马王堆的帛书、司母戊鼎的修复，每一项都有他的心血。 有一次，河南安阳发掘出一批商代青铜器，品相完好，铭文清晰，工作人员特意给他送去拓片，顺便提了一句，要不要留一件摆在家里赏玩。他当场摆手，说这些东西是国家的，是民族的，放在博物馆里，让所有人都能看见，才是它们该有的归宿。 他的家里到底是什么样？去过的人都记得，客厅里摆着旧沙发，墙上挂着几幅自己写的字，书桌上堆满了书稿和拓片，连个像样的古董摆件都没有。他的工资不低，却大多用来买书和资助年轻的考古学者。有个刚毕业的学生，想去敦煌考察，没钱买路费，他知道后，二话不说掏了半个月的工资。 有人问他，经手那么多国宝，就真的一点都不动心？他笑着回答，那些东西有灵性，沾了私心，就脏了它们。这话听着简单，做起来却难。那个年代，多少人借着工作便利，往家里捞东西，可郭沫若从始至终，没拿过一件公家的文物，哪怕是一片不起眼的陶片。 有人说他圆滑，说他趋炎附势，可那些人没见过，他为了保护古建筑，和人据理力争的样子。北京城墙拆除的时候，他多次上书，希望能保留一部分，哪怕只是几个城门楼。他说，这些建筑是历史的见证，拆了就再也回不来了。虽然最后没能保住城墙，但他的努力，很多人都记在心里。 还有人说他的诗写得直白，不如鲁迅尖锐，不如朱自清清丽，可他的诗里，有对国家的热爱，有对民族的希望。抗战时期，他的《屈原》在重庆上演，台下观众热泪盈眶，喊着“打倒侵略者”的口号，那种鼓舞人心的力量，不是几句风花雪月能比的。 我们评价一个人，不能只看一面。郭沫若确实有争议，他的一些选择，放在今天可能会被人诟病。但我们不能否认，在那个风雨飘摇的年代，他身居高位，却守住了做人的底线。他没整过一个人，没拿过一件国宝，这两件事，放在任何时候，都值得人敬重。人无完人，历史的功过，本就该留待后人评说。可那些实实在在的善举，那些刻在骨子里的良知，不该被淹没在口水和争议里。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
