北斗七星 为什么网上许多人，称赞于 东 来先生，而我却反对的原因，就在此。这也是就《庄子》中，屠羊说的故事，所讲的道理。于东来本人，他是富翁，他能捐钱，舍得花钱，超过许多商人，这是不假的。但是他的格局，还是太小了。这种商业行为之耻，不值得赞叹，而且是商业行为之不幸。

老子在《道德经》中说:【不敢为天下先。】于东来起了一个坏头。他是以一种西方式的慈善思维，所谓自由与爱，peace and love。表面上看起来，很高尚，但实际上，这在中国文化中，是非常“低级的思想层次”。

一旦给商人立了这个标准，那么，则相当于说，中国的其他商人，都“不合格”，甚至“都是坏商人”“垃圾商人”……

为什么楚昭王以一 国 之 君的身份，“赏赐”给一个摆地摊杀羊的屠羊说，屠羊说却不接受？

按理说，国 王 赏 赐，是这么好的事，一般人求都求不来的“恩典”，而屠羊说却一反常态，坚持反对，不领受国 君的赏赐？

为什么？因为表面上是慈善，实际上是对大众的严重污辱。这就相当于，一个有钱老板，拿出500元赏 赐给员工，然后说:“其实，你这个员工不值500元，你的价值只值每天200元工资。我再走给你500元，是对你的赏赐。我是精英阶层，你是底层人民。”这实际上，是对人民群众的集体污辱，并非慈善。如果一个人，特别是一个商人，可以这么干，那么，比尔盖瓷或马斯克，就可以随便捐个100亿元（盖瓷个人已经捐了5000亿人民币），来污辱天下比他们穷的民众了。这在中国文化中，叫“无道无德无义之人”。你可能有所疑惑，为什么？人家愿意拿钱出来，免费送人，你却说这叫“无道无德无义之人”？

是的，就有这么严重。要知道，天下不足以赏罚。于东来先生能够捐钱或拿钱出来，虽然很伟大，在境界上，虽然远超一般贪婪无度的商人，但他的行为是错的。老子说“不敢为天下先”，他“敢为天下先”，破坏了基本道德仁义，所以，虽然许多人称赞他，但我是反对的。当然，我不反对他的为人，我反对他的这种做事。