1967年5月6日，周作人下地小解时，突然猝死，他死后，被家属销户，骨灰盒也不认领。
 
周作人是鲁迅的二弟，在民国文坛名气不小，早年写散文、翻译外文，是新文化运动的重要文人，但抗战时期他留在北平，接受日伪政权官职，战后被法院定为通敌叛国，还被判了刑。
 
新中国成立后，他长期住在北京八道湾自家小院，靠翻译书稿换微薄收入过日子，晚年日子一直过得压抑艰难。
 
到了1966年局势变化，周作人因为有历史旧案，成了重点批斗对象，8月，家中供奉长辈的牌位被砸毁，八十几岁的他被拉到院子大树下殴打，家里房屋也被查封。
 
那段时间出版社停发了他的预支稿费，全家只能靠长子、儿媳两人工资糊口，周作人本身常年身患前列腺疾病，腿脚不利索，夜里总要多次起身如厕，批斗过后身上添了不少伤病，身体一天比一天垮。
 
1967年5月6日这天，也是周作人生命走到尽头的日子，早上，儿媳张菼芳照常给他倒干净马桶，备好开水，随后出门上班，中午家里老人送来玉米粥，周作人平静吃完，屋里只剩他独自卧床休息。
 
当天下午两点多，同院邻居偶然透过窗户看向屋内，发现周作人趴在木板床上一动不动，姿势十分反常，邻居心里觉得不对劲，立刻打电话通知上班的张菼芳，儿媳匆忙赶回家里，伸手一碰才发现，老人身体早已冰凉僵硬。
 
根据现场情况推断，当时周作人打算下地去小解，起身途中突发急症，连鞋子都来不及穿上，直接倒地猝死，放在普通年代，家属肯定会送遗体去医院查验死因，可在当时的环境下，家里人不敢走任何正规流程，只能私下简单处理后事。
 
家人先去派出所注销了周作人的户口，随后把遗体送去火化。按照殡仪馆规定，火化完成后家属需要领取骨灰盒妥善安置，可周家子女全程没有认领骨灰，骨灰盒暂时寄存在殡仪馆寄存处。
 
后来家中晚辈或是下乡插队，或是下放外地，始终没人前去领取寄存的骨灰，超过保管期限后，骨灰按统一规定做了处理，从此彻底没有留存。
 
纵观周作人完整一生，前后反差格外鲜明。青年时期他和鲁迅并肩推进新文学，文笔温润通透，留下大量散文、译作，文学功底公认深厚，但民族危难关头，他没能守住气节，选择依附侵略者，这是一辈子无法抹去的历史污点。
 
综合整件事，能看懂两层现实道理。第一，文人再有过人的文学才华，在民族大义面前一旦失节，就要背负终身的历史代价，后世评价永远无法两全。
 
第二，时代洪流会深刻影响普通人的选择，很多看似不近人情的举动，背后都藏着特定年代的生存难处，我们看待历史人物，既要客观承认其文学贡献，也不能淡化、原谅他抗战时期犯下的过错，做到全面、公正看待过往。
 
参考信源：央视网《周作人之死》