向外求：依赖外界的尊重、掌声、关系等来获取安全感和归属感，但这些外在条件不稳定，
向外求：依赖外界的尊重、掌声、关系等来获取安全感和归属感，但这些外在条件不稳定，
五台山那些事的文章
若有一天你的情绪不能用语言表达出来，就来五台山吧，五台山是你心中的那片净土，也是
若有一天你的情绪不能用语言表达出来，就来五台山吧，五台山是你心中的那片净土，也是
心存善念，行有功德。 阳德济人，阴德润心， 终积福德荫及己身与子孙！
心存善念，行有功德。
阳德济人，阴德润心，
终积福德荫及己身与子孙！
朝山的意义:是脱离苦海。 拜佛的意义:是放下傲慢。 苦行的意义:是卸下所求。 学
朝山的意义:是脱离苦海。
拜佛的意义:是放下傲慢。
苦行的意义:是卸下所求。
学
你以为你在吃苦，其实你是在消业，你在寺庙看见的是佛像，看不见的是因果，你现在扛的
你以为你在吃苦，其实你是在消业，你在寺庙看见的是佛像，看不见的是因果，你现在扛的
人人都向往奔赴雪域拉萨，可你知道为什么吗?或许是醉人心弦歌谣，或许是心底虔诚的夙
人人都向往奔赴雪域拉萨，可你知道为什么吗?或许是醉人心弦歌谣，或许是心底虔诚的夙
人生，乃是两股力量的此消彼长。若论因果，第八识是幕后主角，沉淀着千丝万缕的业力；
人生，乃是两股力量的此消彼长。若论因果，第八识是幕后主角，沉淀着千丝万缕的业力；
读懂了莲，才算读懂菩提心。它是《法华》中的"微妙净法身"，是寒山子偈里的"一华一
读懂了莲，才算读懂菩提心。它是《法华》中的"微妙净法身"，是寒山子偈里的"一华一
今生修心修行，点滴皆种入阿赖耶识，随轮回不灭，历劫不失。待到某世因缘和合，自性忽
今生修心修行，点滴皆种入阿赖耶识，随轮回不灭，历劫不失。待到某世因缘和合，自性忽
ông à rà bã zhã nà dì 嗡阿喇巴札那谛🙏🙏🙏 今日
ông à rà bã zhã nà dì
嗡阿喇巴札那谛🙏🙏🙏
今日
什么样的人佛缘最深， 有人焚香求福，心系红尘佛缘如露，沾衣即干。有人闻法欢喜，捧
什么样的人佛缘最深，
有人焚香求福，心系红尘佛缘如露，沾衣即干。有人闻法欢喜，捧
什么叫开悟？能看清自己身上所有的缺点，这就叫开悟。 什么叫修行？开悟之后，愿意一
什么叫开悟？能看清自己身上所有的缺点，这就叫开悟。
什么叫修行？开悟之后，愿意一
灵魂相近的人自然会聚在一起，磁场不同的人，说话都像翻山越岭。远看衣品，近看颜值，
灵魂相近的人自然会聚在一起，磁场不同的人，说话都像翻山越岭。远看衣品，近看颜值，
做人要有能量： 一、能忍。忍是一种智慧，也是一 种谋略，能忍者自成
做人要有能量：
一、能忍。忍是一种智慧，也是一
种谋略，能忍者自成
一日供灯三生供佛 点亮佛前灯，照亮前方道路、如法礼敬来拜佛、所求皆如愿。 开悟，
一日供灯三生供佛
点亮佛前灯，照亮前方道路、如法礼敬来拜佛、所求皆如愿。
开悟，
＂静心渡己，正念护身＂ 若遇旁人暗中算计，处处刁难、无端消耗，不必恼怒争执，不必
＂静心渡己，正念护身＂
若遇旁人暗中算计，处处刁难、无端消耗，不必恼怒争执，不必
行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。 作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有
行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。
作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有
请用心保护自己的能量磁场，与善人居久而不闻其香，但香已入骨，与不善人居，久而不闻
请用心保护自己的能量磁场，与善人居久而不闻其香，但香已入骨，与不善人居，久而不闻
"什么是对的人" 佛说： 一见你，就笑的人， 一见，你就笑的人。 菩萨说： 越是
"什么是对的人"
佛说：
一见你，就笑的人，
一见，你就笑的人。
菩萨说：
越是
调运的真正意义，是让我们更清楚自己的人生走向。 在不同阶段、不同运势下，做出更适
调运的真正意义，是让我们更清楚自己的人生走向。
在不同阶段、不同运势下，做出更适
作者信息
