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杨玉环除了狐臭，还有一个常人受不了的生理特点，唐玄宗却爱极了说起来这事儿也挺
杨玉环除了狐臭，还有一个常人受不了的生理特点，唐玄宗却爱极了说起来这事儿也挺有意思的。杨玉环那个常人受不了的生理特点啊，跟她那传说中的狐臭还真有点关联，都是跟气味、跟身体有关，她特别能出汗。不是那种运动完了微微冒汗，而是只要天一热，哪怕坐着不动，额头、脖颈、后背都能湿透，有时候汗珠子顺着鬓角往下淌，妆都花了。那股子汗味儿混着她身上本来就不太招人待见的体味，搁一般人跟前，怕是得捂着鼻子走。可唐玄宗呢？偏偏就迷上了这一口，有一回在骊山行宫，天热得像蒸笼，贵妃穿着薄纱还直扇扇子，汗把衣裳都浸透了，皇帝愣是凑过去，说这是“真香”，还让人记下来，说“朕得此天然之趣，胜于焚香百倍”。你瞧，这就叫情人眼里出西施，不，比西施还邪乎。照理说，皇帝身边什么好东西没有？龙涎香、沉香、苏合香，名贵的香料堆成山，宫女们个个熏得香喷喷的。可李隆基偏偏就好这一口，大汗淋漓的杨玉环。据野史上添油加醋地讲，有一回贵妃热得受不了，半夜跑去华清池的出水口纳凉，浑身汗湿得像从水里捞出来似的，唐玄宗追过去，非但没嫌她狼狈，反而拉着她的手说“热得好，热得妙，朕就爱你这副模样”。后来还专门命人在宫里搭了凉棚，放了几十盆冰块，就为了让她出汗出得舒服点。这事儿搁今天咱们想，确实有点不可思议。汗味儿能好闻吗？可转念一想，爱情这东西本来就不讲道理。一个人真喜欢另一个人，什么缺点都能看成特点，什么别人受不了的毛病，在他那儿反倒成了独一无二的记号。我老家有个邻居，两口子过了大半辈子，男的有个毛病，睡觉打呼噜震天响，子女都受不了，可他老伴儿说，听不着这呼噜声她反而睡不着，觉着家里不踏实。你看，这不就跟唐玄宗一个道理么？只不过人家是皇帝，把这事儿整得天下皆知了。不过话说回来，这事儿里头还有一层意思，咱们得掰扯掰扯。历史上但凡写到帝王宠妃，总爱往“反常”上使劲，好像非得写出点什么异于常人的地方，才能解释这份独宠。杨玉环有狐臭也好，汗味重也罢，这些说法十有八九是从晚唐五代的野史笔记里传出来的，什么《开元天宝遗事》《杨太真外传》，写得神乎其神。文人们一边觉得贵妃祸国，一边又忍不住把她写得活色生香，连“臭”都能写成“香”。这背后其实藏着一种挺微妙的心理：他们不愿意承认唐玄宗迷恋杨玉环，是因为她聪慧、懂音律、能跟皇帝聊到一块儿去，非要把这份感情往“生理本能”上拽，好像只有这样才能解释为什么一个老头子会为了儿媳妇神魂颠倒，连江山都差点丢了。我总觉得，这反倒把杨玉环看扁了。一个能跳《霓裳羽衣》、能跟李龟年谈音律、能在那么多嫔妃里稳稳站住脚的女人，靠的绝不只是那点儿所谓的“生理特点”。唐玄宗是什么人？早年励精图治，精通音律，骨子里是个极挑剔的艺术家的性子。他爱的，怕更多是杨玉环身上那股子鲜活劲儿，她不怕出汗，不怕狼狈，在皇帝面前不端着，热了就扇扇子，渴了就讨水喝，汗流下来就拿袖子一抹。这种真性情，在处处讲究规矩的皇宫里，比什么香料都稀罕。那所谓的“汗味儿”，说白了，不过是这份真实捎带出来的一个小印记罢了。至于那些常人受不了的地方，你细想，哪个人身上没点小毛病？搁平常百姓家，两口子互相闻着汗味儿、听着呼噜过一辈子，谁也不会拿这个写进书里。可搁在皇帝身上，就被放大成了传奇，好像非得有什么“异香”或者“异臭”才能解释这份感情。其实哪用那么复杂？不过就是一个人碰上了另一个人，别人眼里的缺点，恰恰成了他心里头的朱砂痣。唐玄宗晚年经历过那么多变故，马嵬坡上眼睁睁看着杨玉环被带走，后来的日子里，他思念的恐怕不是什么狐臭汗味，而是那个在他面前毫不遮掩、活得热腾腾的人。我小时候听老人讲这段故事，总觉着纳闷，唐玄宗口味咋这么重？后来长大了，自己也经历过几回喜欢一个人，才发现喜欢这东西，真就是“臭味相投”四个字。你看顺眼了，对方身上那些别人受不了的地方，反倒成了你心里最亲切的记号。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
