外貌的差异从来不是国家的标签，而是地理、饮食、基因和审美共同作用的结果。 韩国人

外貌的差异从来不是国家的标签，而是地理、饮食、基因和审美共同作用的结果。 韩国人看起来“精致”，是因为他们的娱乐工业把少数经过精心打磨的面孔放大了千万倍，而中国有十四亿人，从新疆的深目高鼻到江南的温润清秀，根本不需要靠一种标准来定义美。 你刷到的那些“韩系脸”，不过是滤镜和整形手术的产物，真走在街头，东北大汉和广东阿婆的差别，比中韩之间的“平均脸”大得多。 文化也不是谁偷了谁。 泡菜是韩国家家户户的餐桌日常，端午祭是江陵地区延续几百年的巫俗仪式，它们和中国的粽子、龙舟不是一回事，就像意大利的披萨和中国的馅饼，原料相似，但灵魂不同。 我们总爱说“这是我们的”，却忘了文化本就是流动的。 汉字传到朝鲜半岛，变成了韩文；佛教从印度经中国传入韩国，变成了独特的禅宗传统。 这不是偷，是生长。 真正该警惕的，不是别人“模仿”了什么，而是我们自己有没有把祖先留下的东西，活成今天年轻人愿意穿在身上、唱在嘴里、拍成视频发到社交媒体的日常。 当一个00后女孩穿着汉服去咖啡店打卡，当一个男孩用古琴弹《孤勇者》，那才是文化真正的生命力——不需要比较，不需要证明，它就在生活里，自然地活着。 我们总在和别人比谁更“正宗”，却忘了最动人的文化，从来不是博物馆里的展品，而是街头巷尾有人在认真过日子的样子。