[思考]记得课本里有韩愈的《师说》一篇,“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”“位卑则足羞,官盛则近谀”,为何在韩愈所在的唐代,社会对“拜师学习”如此抵触,那是因为在之前“家学传承”的时代里,“拜师”和“人身依附”基本是等同的概念,这才是《师说》一篇真正的历史背景。富贵者总想永续,新的“世家”层出不穷,但隋唐以后“门阀”总体上退出了历史舞台,这是教育普及、“文官体制”完善的结果,并不是黄巢“天街踏尽公卿骨”杀出来的。

[思考]记得课本里有韩愈的《师说》一篇,“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”“位卑则足羞,官盛则近谀”,为何在韩愈所在的唐代,社会对“拜师学习”如此抵触,那是因为在之前“家学传承”的时代里,“拜师”和“人身依附”基本是等同的概念,这才是《师说》一篇真正的历史背景。富贵者总想永续,新的“世家”层出不穷,但隋唐以后“门阀”总体上退出了历史舞台,这是教育普及、“文官体制”完善的结果,并不是黄巢“天街踏尽公卿骨”杀出来的。

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