有个英国老头，研究了咱们三十年，最后扔出来一句话，直接把西方人给干懵了。他说，你们都搞错了，中国根本就不是一个国家，它是一个“伪装成国家的文明”。一句话，捅破了窗户纸。 这个英国老头就是马丁·雅克，搁西方学界里，算是研究中国的“老炮儿”了，前前后后跑遍了中国的大江南北，从北京的胡同到广州的骑楼，从“一带一路”的中欧班列到孔子学院的课堂，他都蹲点看过。 也正是因为看得深，他才敢抛出那句惊掉西方人大牙的话——咱们中国，从来不是西方意义上那种“民族国家”，而是裹着国家外衣的文明体。 就像欧洲，以前是领主分封，后来才慢慢拆分成法国、德国、意大利这些国家，各自的文化根脉其实是后来慢慢强化的。可中国不一样，咱们的文明根脉从来就没断过，国家更像是这个文明的“载体”，而不是反过来文明依附于国家。 最直观的证据就是文字。你见过哪个国家的文字，能从三千多年前的甲骨文，一路演变到今天的简体字，还能让普通中学生拿起甲骨文拓片，认出“日”“月”“山”这些字？ 西方的拉丁文，现在也就教堂和学者能用，英语和莎士比亚时代的英语比，都快成两种语言了。 咱们不一样，秦始皇统一文字的时候，就把文明的“骨架”给立住了。不管你是客家人，还是东北人，说话口音差十万八千里，但写出来的字是一样的，心里的想法能通过文字串到一块儿。 中国也不是没经历过分裂，春秋战国、三国两晋、五代十国，乱的时候比统一的时候还长。可不管分裂多久，大家心里都憋着一股“要统一”的劲儿。 诸葛亮北伐喊着“兴复汉室”，岳飞抗金想着“还我河山”，就连少数民族入主中原，比如元朝、清朝，最后也得学着用汉字、尊孔孟、开科举。为啥？因为他们明白，不融入这个文明，就坐不稳江山。 反观欧洲，罗马帝国分裂后，就再也没真正统一过，哪怕拿破仑、希特勒再能打，也没能把欧洲捏成一个整体。 马丁·雅克看明白的，正是这种“文明的韧性”。这些年中文在全球越来越火，孔子学院开遍世界，不是咱们逼着人家学，是人家发现，要跟中国打交道，就得懂中国的文明逻辑。 西方以前总说“中文难学”，可现在越来越多的外国人愿意花功夫，因为他们慢慢明白，中文里藏着中国的思维方式——“仁”是待人之道，“信”是处世之本，这些不是国家强制推行的规则，是文明传了几千年的共识。 疫情的时候，全国人民一条心，武汉有难，各地医疗队连夜驰援，口罩厂24小时开工，这种集体主义精神，也不是凭空来的，是文明里“守望相助”的基因在发挥作用。 所以马丁·雅克的那句话，不是说中国不是国家，而是说中国的内核是文明，国家只是这个文明的“壳”。这个壳可能会有破损、有修补，但里面的文明内核，三千年没变过。 说白了，要懂中国，先得懂中华文明的“延续性”。不是看GDP增长了多少，军舰造了多少，而是看咱们为啥重视“孝”，为啥讲究“家国情怀”，为啥总说“天下兴亡，匹夫有责”。这些藏在骨子里的东西，才是中国的根。 马丁·雅克用三十年时间捅破的这层窗户纸，其实是在告诉西方人：别再用你们的逻辑猜中国了，先沉下心来，看看这个文明到底是什么样的。
