央视这次定调，真是一锤定音！ 直接把汉服的断代划到了大明，至于元清？不好意思，查无此项。 这事儿干得太解气。 别总有人在那儿矫情，说什么怎么不带清朝玩？ 也不翻翻史书，当年那一刀“剃发易服”，砍断了多少文脉？那根金钱鼠尾辫，真代表不了咱们华夏的审美。 以前看着满大街穿汉服的小姑娘被指指点点，甚至被骂是“唱戏的”，心里真不是滋味。 现在好了，官媒盖了章，这叫“华夏衣冠”。 咱先说说这“华夏衣冠”不是随便叫的，它是从黄帝时期就定下的传承体系，四千年没断过的核心就是“交领右衽”——衣襟在胸前交叉，左边压右边形成“y”字领，马王堆汉墓的曲裾、《韩熙载夜宴图》里的唐装，全带着这个基因。元清为啥不算？根本不是民族偏见，是历史明摆着的事儿。元朝还只是压制汉服传统，到了清朝顺治二年，多尔衮直接下了“剃发令”，口号狠到扎心：“留头不留发，留发不留头”，紧接着又补了“易服令”，要求官民全换满族衣冠。这哪是让百姓换衣服，分明是用屠刀断文化根脉！江阴百姓为了保住发髻和汉服，硬是抵抗了八十一天，最后全城被屠，连老人孩子都没放过，这样的血泪史，谁还好意思说“带清朝玩”？ 我认识个叫李姐的汉服制作者，今年四十出头，守着个老裁缝铺做明制袄裙快二十年了。她爷爷是老秀才，家里藏着几本民国时期的服饰图谱，小时候她就看着爷爷对着图谱叹气，说“汉仪不复见”。李姐说，刚开始做汉服时，进货都得偷偷摸摸，布料商以为她是做戏服的，顾客也大多是戏曲团，直到十多年前汉服运动兴起，才有年轻人找上门。有次她穿自己做的马面裙去菜市场，被大妈指着后背说“穿得怪里怪气，不像正经人”，她当场红了眼，把裙子下摆的暗纹指给大妈看：“这是缠枝莲纹，老祖宗传下来的吉祥图案，怎么就不正经了？”现在央视定了调，她的铺子天天挤满人，不少年轻人带着长辈来选衣服，说要“让爷爷奶奶看看真正的华夏衣裳”。 总有人抬杠，说“元清也是中国历史，服饰不该被排除”。这话看似有理，其实根本不懂汉服的核心是文化传承，不是单纯的朝代服饰堆砌。汉服讲究“损益原则”，从汉到唐再到明，袖型、裙幅能变，但“交领右衽、中缝、平面剪裁”这些核心结构从没变过，就像汉字从隶书到楷书，形体变了根还在。可清朝的旗袍、马褂是满族的传统形制，是被强制推行的，当时北京的朝鲜使者都记载，看到汉人穿满服，老人们低头哭泣，说“此乃明朝旧制，垂头而泣，见来惨然矣”。这种带着压迫痕迹的服饰，怎么能纳入华夏衣冠的传承体系？而且央视从没否定元清的历史地位，只是明确汉服的体系边界，这是对历史负责，不是搞割裂。 更让人寒心的是，前些年还有人把满服当汉服推广，甚至在文化活动上让孩子们穿金钱鼠尾辫造型的衣服，完全忘了当年先辈们为了守护衣冠付出的代价。汉服复兴不是复古，是找回文化认同的根。李姐现在不光做衣服，还免费开公益课，教年轻人辨认汉服形制，她总说：“咱们穿的不是古装，是老祖宗留下来的文化符号，得让孩子们知道，什么是真正的华夏审美。”央视这次定调，其实是给这场持续二十多年的汉服运动正名，告诉所有人，尊重历史不是模糊边界，传承文化更要分清主次。 那些还在纠结“为什么不带元清玩”的人，不如多翻翻史书，看看“剃发易服”下的血泪，想想华夏衣冠四千年的传承有多不易。真正的文化自信，不是全盘接纳，而是明辨是非、坚守根脉。汉服被官媒盖章“华夏衣冠”，是对先辈的告慰，更是对未来的期许——让我们的文化符号，再也不会被强权割裂。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
