中方再次严正要求日本：立即归还中国！ 中方严正要求日本立即归还的是唐鸿胪井碑（含碑亭），这是被日军非法掠走、现存日本皇宫的中国国宝级文物。 可能很多人对这件文物不算熟悉，但它的分量，绝不止一块石头那么简单，它承载着中国千年的边疆主权记忆，也刻着近代被劫掠的伤痛。 这块石碑诞生于公元714年的盛唐，唐玄宗派鸿胪卿崔忻出使东北，册封靺鞨族首领大祚荣为渤海郡王，正式将这片区域纳入中央政权管辖。返程时，崔忻在旅顺黄金山凿井两口、立碑为证，碑文只有29个字，却清晰定格了盛唐的边疆治理与邦交盛典，成为东北自古隶属中国的直接历史物证。 历经千年风雨，石碑非但没有湮灭，反而成了跨越朝代的文明载体。明清时期的官员、学者路过此地，纷纷在碑身题刻凭吊，7则题刻层层叠加，让这块石头成了历代文人与历史的对话场。 到了光绪年间，为了守护这份遗产，官员刘含芳还专门修建了一座石亭，这便是如今同样被掠走的唐碑亭。整碑重达9.5吨，宽3米，厚逾2米，素有“其大如驼”的说法，静静矗立在黄金山北麓，面朝沧海守望了近十三个世纪。 平静的守望在近代被暴力打破。1904年到1905年，日俄两国在中国东北爆发战争，积贫积弱的清政府无力捍卫主权，只能被迫宣布“局外中立”。日军取胜占领旅顺后，并未停下侵略的脚步，反而启动了系统性的文物掠夺计划，唐鸿胪井碑因独特的历史价值，成了他们重点觊觎的目标。 日军的掠夺并非临时起意，而是早有预谋。1905年7月，日本官方就通过外务省委托汉学家内藤湖南秘密鉴定石碑，确认其史料价值后，便敲定了搬运计划。 1908年4月，日军驻旅顺镇守府将石碑和碑亭强行拆解，装船运往日本，最后安置在皇宫内专门收藏“战利品”的建安府。1923年日本印制的《宫城写真帖》里，还能看到碑亭立柱上清晰的断痕，那是暴力切割留下的永久伤疤。 二战结束后，驻日盟军总司令部对日本进行民主化改造，日方却单方面将唐鸿胪井碑界定为“国有财产”，试图用这种非法认定抹去劫掠的事实。 但谎言终究掩盖不了真相，日俄战争本就是两国在中国领土上的非正义角逐，清政府并非交战方，石碑与战败的俄国毫无关联，日本将其当作“战利品”掠走，从法理上根本站不住脚。 中方的追索行动，从来没有停止过。2014年12月，中国民间对日索赔联合会首次通过日本驻华大使，向日本皇室和政府致函，要求归还这块刻石，国家文物局也对此给予引导支持。 2024年7月，日本有识之士组成的“中国文物返还运动推进会”，在东京举行集会呼吁返还包括唐鸿胪井碑在内的掠夺文物，展现了跨越国界的正义之声。 2026年1月，《唐鸿胪井碑档案文献总汇》在上海发布，这套百万字的文献收录了63张珍贵照片、93页原始档案和122篇学术论文，完整梳理了石碑的流失脉络，形成了无可辩驳的证据链。与此同时，编委会还与日本文化机构共同发表宣言，再次向日本政府施压。 从国际规则来看，中方的诉求有着充分支撑。唐鸿胪井碑完全符合联合国教科文组织1970年公约中“有关国家重大事件的财产”定义，也契合1995年国际文物返还公约中“具有特殊文化重要性”的要求。 2024年中国与18个文物原属国共同发布的《青岛建议书》，更强化了“殖民掠夺文物应返还”的国际共识，德国、英国此前向尼日利亚返还贝宁青铜器，就是最好的例证。 如今，这块承载着千年主权记忆的石碑，已在日本皇宫的角落里沉默了118年。它不仅是一件文物，更是历史的见证者，见证着盛唐的疆域一统，也见证着近代的山河破碎。中方一次次严正发声，不仅是为了追回一件国宝，更是为了捍卫历史真相，讨回迟到的正义。 日本政府若真有正视历史的诚意，就该摒弃“时间久远”“国有财产”等借口，顺应国际潮流，立即将唐鸿胪井碑及碑亭归还中国。让这件千年国宝早日回归故土，既是对历史的敬畏，也是对中日两国人民情感的尊重，更是构建公正合理的国际文化遗产秩序的应有之义。
